它们吸收了足够的生气后就会转化为死气，然后分裂再生，当真是犹如风暴一样，僧人被密密麻麻的鬼蝗淹没，却是没有紧张，而是拿出自己手中的钵子，往空中一扔，顿时那钵化为犹如水缸一样大小，上面雕刻密密麻麻的梵文，每一个都是大方光芒，顿时形成一股可怕的吸引之力，犹如内部产生了真空龙卷一样，竟然生生的鬼蝗给吸收进去。
那长发女子脸色一变道：
“竟然是法宝！好，好的很！”
她口中再次念了咒语，很快所有的鬼蝗消失不见，那六个头颅却是开始相互撕咬，最后竟然形成了一个类似于轮盘状态的东西，快速的旋转起来，犹如急速奔腾的车轮向空中的的金钵撞击而去，双方在空中撞击，发出巨大的声音，形成肉眼可见的波浪，方圆几公里的树木树叶还有一些虫豸都被震了个粉碎，六个飞天头颅被撞变成了六道黑色的光芒，消失在女子体内。
而金钵也是光芒黯淡，落入了和尚手中，女子的形态似乎变得有些透明了，遮挡阳光的乌云也开始消散，女子恨恨的道：
“臭和尚，我记住你了，如果不是先前我被你送出的那张还有仙人血液的纯阳之气伤了阴神，有不少手段是不出来，你这个刚刚练成真人之躯的小和尚如何是我对手，可恶！”
女子说完身体消散，各种鬼哭神嚎的声音消失了，阴冷的气息也消失了，如果不是方面百米内生机全无，怎么也让想不到这里发生过一场战斗，僧人不由低声佛号道：
“阿弥陀佛，小僧也没有使用大日神拳，不然的话，你的阴神几乎要被我废弃
了，阿弥陀佛，道济啊，你犯了嗔念了。”
僧人道济说完后，忽然捏出手印，然后喝念一声，形成一个瓶子状态的法力物品，瓶口喷射出无数晶莹的雨水，不可思议的发生了，被黄泉死气污染的黑色死亡地带开始慢慢的恢复了生机，很多枯萎的植物重新复活，但是失去的那些虫子却是无法复活了。
道济散去了宝瓶印，念了一遍往生咒后，这才大踏步的离开。
钱塘镇，女儿妆的后院中，一个身穿黑衣的女子端坐在一个蒲团上，不过这个女子十分恐怖，就仿佛一个充了气的蛤蟆，身体干枯，几乎成了皮包骨，风干尸体。
这时候一阵阴风吹过，接着这具恐怖的肉身慢慢的丰满起来，最后变成了一个千娇百媚的大美女，只是她脸色苍白，猛地吐出一口鲜血，显然是她出窍的阴神回归了，武人成为异人后，也有五个步骤，第一就是通灵，第二是养神，第三是凝魂，第四就是胎成，第五就是出窍，从头痛灵魂，然后用内气血气滋养灵魂，把三魂七魄凝聚一体形成一个精魂之胎，慢慢的把精魂之胎化为阴神，最后就可以阴神出窍，脱离肉身的束缚，所以如元神一般，来去如电，实力强大，只是阴气深深，与元神的活泼灵动大不相同。
元神在上古练气的时代被称之为赤子，包含真阳之气，不管是外表还是内脏都和人的肉身无意，但是唯一不同的就是，没有重量，而且没有心跳血气波动，但是如果元神度劫之后，拥有了雷霆的阳气，就可以化为以肉身无差别的纯阳元神，也就是所谓的阳神，达到这一步，已经是仙人了。脱离了这方天地的束缚，可以飞身仙界。从此长生不死。
佛门和道门很多时候修炼没有差别，最大的差别就在于这里了，佛门不会出窍，他们会先把肉身化为真阳之体，然后阴神化为舍利，用舍利吸收信仰之力凝练出类似于灵神的法身，最后吸收法身的力量，凝练出梵神，最后肉身梵神融合，肉身成就纯阳的金身。
阴神出窍的时候，虽然可以和元神一样瞬间数百里，但是肉身却很脆弱，所有的精气神都会被吸收，犹如死人一样，如果阴神收创，那么回来后，肉身也会十分虚弱，阴神消失的话，肉身就会立刻死去。所以出窍期的异人虽然知道元神出窍战斗力会增加很多，但是仍然不敢随意出窍，以免被对手占据了可乘之机。
“可恶的和尚！”
女子咬牙切齿，她本来在修炼，忽然感到自己投放于那许姓女子肉身上观察的阴影分身被一股仙人的纯阳血粉碎，顿时让她受了不小的伤，当她用法术查看许家的时候，发现她家被一片纯阳佛光笼罩，顿时心中着急，自己师傅的元神可是在那个女子身上，用（珠胎暗结）的方法以那许姓女子为鼎炉，只等两三年后，意识属性，就可以破鼎而出，重新拥有肉身，比之夺舍重生温和，也高明了许多倍的法门，非练就元神者不可用的法门。
传说当年佛陀遭遇了劫难，意外人投入了一只孔雀女妖体内，在女妖度过劫难成为纯阳妖仙的时候，破背而出，实力大增，直接在人间成为了仙祖，这才号称有了佛祖之称呼，有感于孔雀大恩，封孔雀妖仙为佛母，也是佛门少有的异类佛陀，号程孔雀明王，身份赫赫。
后来佛陀这门元神共生一体的法门流传了出去，慢慢的按照各个门派的功法演化成不同的法门，黄泉门修炼最是奇特，核心思想是佛门的轮回说，但是修炼的法门却是道门元神道路，所以这门法门叫做（珠胎暗结），需要处子之躯，并且拥有奇特的体制的人才可以被寄生，最后这个女人会处子生育，生下被寄生的元神，从此以后，在黄泉门可以被称之为圣母。