绍圣，我依稀记得是北宋某皇帝的年号，那么二字后面，应该就是年字。虽然没多高深的文化，但从课本里那几篇苏东坡的文章里，我也知道，苏东坡一向是自称苏子的。
九儿面无表情地站在碑前，竟像是在研究着什么。人家好歹也是个女大学生，文史水平肯定不会低到哪里去，能看出点道道来也不奇怪。
刚才很长一段路九儿都是一声不响，弄得我们都快忘了有这么个向导存在了，她这个向导简直就是形同虚设。不过这也不怪她，这种地方谁会来过，她又哪能给我们带路呢？我觉得奇怪的是，一般的女孩肯定不能跟着我们钻地道走石洞一点儿不退缩，就算再尽职尽责的向导，也不会一句话不问就跟着我们钻进来啊。而且，似乎刚才竹筒怪敲竹筒的时候，她并没有被迷住。这又该怎么解释？我开始留心这个看起来很简单的女孩。大师兄伸手在石碑上摩挲，说：“这石碑上的字，必定是墨迹斑驳之后，才循着墨迹刻上去的。那些斑驳的痕迹，都是按照墨色脱落的样子刻成的。”
因为石碑上的文字大多剥落了，除了顶端没头没尾的几个字，具体内容基本看不出来。不过用大拇指也能想出来，一个满脑子经史子集的糟老头带着几个附庸风雅的朋友或是帮忙拿拐杖的仆人，能留下的除了诗词歌赋还会有什么？
所以，我猜这碑上的，是一篇游记。大概也就说说这石洞如何如何幽暗险奇，我老苏和几个弟兄如何翻山越岭来到这里，饮酒作乐，谁谁谁唱了一首流行歌曲，谁谁谁背了一首课本里没有的古诗，最后，通过这次爬这个山洞，我懂得了什么道理，我收获了什么什么，这是一件多么难忘的事啊。
这么想着，我禁不住想笑。但看看其他几位严肃认真的样子，又忍住了。要是老苏留下的，真是这么一篇跟小学作文差不多的游记就好了。
但当时我真的是这么认为的。我觉得没什么意思，就去仔细打量这个洞。
老四和公子寻已经坐下了。公子寻从包里拿出食物和水递给老四，两人嘎巴嘎巴很和谐地嚼着。我也拿了一包卤肉，一边吃一边看着正盯着那块碑的四个人。大师兄、小宝还有光头都在看着碑的中下部缺失很严重的地方，看样子像是在猜那些字会是什么。
九儿则紧紧看着碑的顶端。突然，九儿的眼神一闪，似乎有所发现。我拿了三包卤肉、一包豆腐干，走到四人旁边。借着给他们递食物的机会，我瞄了瞄九儿盯着的那个地方。
那是石碑的左侧顶端。这里面难道有什么玄机？那上面也就是几排没头没尾的字，稀松平常。九儿到底看出了什么？那几排破字再看不出有什么奇怪的。
大师兄发现我在盯着那里，也凑过来，一看就吃惊地喊了一声。他指着每一列的第一个字组成的那一排高低不齐的字，说：“你看看这一排。”
我听说过藏头诗、嵌字联，难道这石碑上的字，苏老头也玩了这手脚？
只见第一排上后面几个字从左往右念，竟是：越此碑者死。我打了个寒战。
此前在那个神秘石缝里，我们也看见过一块刻着“越此碑死”的断碑，但是那块石碑怎么看都像是有人故意立在那里吓人的。
但这一次却不一样了。这五个被老苏藏在“记一件难忘的事”里面的字，绝对不可能是故意用来吓人的。如果要吓人，明明白白写就行了，根本没必要藏头露尾。
越此碑死。这四个字就像一道恐怖的咒语，盘踞在我的脑海。这么说当年老苏游历到这里的时候，真的遇到过什么他觉得无可避免、恐怖万分的事情？可惜这块碑的大部分内容已经无法辨清了。
这道碑上的字一共有二十八列。第一排的字除了这五个，接下来的内容更让我惊悸不已。从第六个字到第二十五个字分别是：地狱在人间人间有天堂问君何处去但凭一念间。
这二十个字何等眼熟！我在脑海里不住地把这两天看见过的文字进行倒带，终于发现这二十个字加上标点后，竟然就是刻在xx大学后面水库十二铜人旁边的那首诗：
地狱在人间，
人间有天堂；
问君何处去？
但凭一念间。
当时九儿和念峦说到坊间传言那座十二铜人雕像是用来镇邪的时候，我就觉得它很诡异了。再配上旁边这首阴气腾腾、怎么读也读不懂的诗，更让它平添了几分煞气。
这首让人读着心里发毛的诗究竟什么意思？竟然又出现在了这里，而且是在九百多年前古人写的碑文上，这其间有什么不为人知的东西吗？
最后的三个字跟前面的那句话和那首诗已经完全没有关系，前面的应该是写诗之人故意放在碑文的开头三列用来掩藏后面机要用的。我相信古人留下的这二十五个字绝对不是危言耸听。里面究竟会有什么？我开始胆怯了。
古代文人访奇探幽的胆识之大，都不可以寻常观之。先不说后世人尽皆知的天天和鬼狐厮混在一起的蒲松龄和经常与熊罴强盗为伍的徐霞客，单就写此诗之人，胆识就比我们鼠辈们不知道强了多少倍。
难怪师傅要兴师动众，把老大、老二、老四、小宝全部调遣来救老三了。虽然还没有明显迹象，但我怀疑我跟老千和公子寻也是师傅棋盘上的一着棋子。
因为受了之前发现的启发，同时因为只有石碑顶端的几排字还能清楚辨认，所以我便耐着性子一个一个认认真真把顶端的几排字都看了一遍。