我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
“王”存在的意义，更多的是作为精神的道标和指引，给子民心中树立一个永不会崩塌的标杆，让他们知道无论发生什么，都会有王在，仅此而已。
王不需要过多的插手子民的生活，即使世间有众多悲哀不幸，通晓过去未来全知全能的所罗门王也只是微笑的看着一切。
“无为而治”。
这便是所罗门的王道。
“听起来似乎是很了不起的王道啊……”伊斯坎达尔咧了咧嘴笑了一下，“嗯嗯，不过我根本无法理解。”
“不理解才是正确的。”吉尔伽美什冷冷的吐槽，“这个家伙会有这样的王道，其实根本就是因为这家伙的性格是‘无’罢了。”
并不拥有过“愿望”和“自我”的所罗门，作为在出生之时就被选中成为王的神眷之人，从来都没有作为“人”去生活过，也没有个人思考。
对于只存在着理性的他而言，对于所有将会发生的事情都坦然接受。所以会看着子民们以自己的方式生存而不会加以规束。
这样的生存方式，在吉尔伽美什看来简直可笑。就像是被“王”的身份约束了自我一样的可笑。
不过后来，当所罗门选择了放弃自己全部的力量成为人类“罗马尼。阿其曼”时，吉尔伽美什承认自己是对他有所改观了。
因为，真的是没有想到——
“那个家伙也会做出这样的选择啊。”
吉尔伽美什对此的评价是，“泥偶”终于拥有了“灵魂”。
不过这么复杂的东西，就没必要解释给在场的众人了。
“那么你呢，Saber？”伊斯坎达尔转过头问，“你的王道是什么呢？”
“我的王道……”
“我希望我的故国河清海晏，我的疆土昌明隆盛。为此，我愿为其举剑，献上生命，付出全部的热忱，百折不挠、孜孜不倦的去完成。”
伊斯坎达尔迟疑了一下。
“你说……献上生命？”
“不，你错了。”
“不是王献上生命，而是国家与百姓向王献上他们的身家性命！”
“只有这一点，绝对不能相反。”
“……”
一般来说，吉尔伽美什在听见了这番话后，是会大笑着赞同伊斯坎达尔的话，并且借此对阿尔托莉雅进行一番冷嘲热讽的——这才比较符合他的画风。
然而，吉尔伽美什瞟了一眼自己身后不远处站着的洛九思，闭紧了自己的嘴巴，对此不置一词。
他可还没忘记那个一度在迦勒底引起笑谈的……吉尔伽美什过劳死。
总觉得自己根本没有立场去吐槽Saber啊！
所以他高冷的保持了沉默，并且默默的喝了一口酒。
另一边，伊斯坎达尔对阿尔托莉雅做下了定论。
“身为‘王’的你，最终却成为了‘国家’的奴隶，这样的生活方式，根本不是作为一个人，所需要、所能够承受的！”
“你不过是一个，
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