没有恐怖的野兽吼叫,也暂时忘记烦恼和忧愁。香子看他忙得不亦乐乎,也稍稍放了心。
如果一直那么过下去,该有多好!
“乃们说播主真的就满足于这么看着他男人嘛?”
“也许和我一样,在用眼神剥光香子?”
“楼上……他的肌肉线条真的都挡不住啊……”
“人家明明在拍纪录片来着!”
“小宫玺的眼神……我也是醉了~”
我有表现得很明显吗?宫玺抱着一捆树皮,自我检讨。
现代打浆技术不提,古老的人工造纸技术在这里还原最大的难点就是滤网,或者也可称之为晾晒席,它的材质和样式很像近代一度家居必备的纱窗。
原本想凑合用的竹匾怕是不能适用要求更高的造纸工艺,它的惯常用途又指向了其他方面,比如蒸食物的笼屉……
他们去寻阿嬷本是想去看看老人的编制手艺能做到什么程度的,宫玺心底也没抱有太高的期望。一个是材料的问题,他们没有生产出结实的细线;另一个是实用的问题,他们平日没怎么用到滤网。
不过网的作用其实很大,像是渔网的出现使人们从水里获得了充足的“食粮”(海产品),甚至富余,有人认为这件事还加速了私有制的进程呢!渔网的洞较大,滤网却要细密才行。
费食儿她爹曾拦堵野猪用的网子,是草草编制的那种。
香子听了之后想了想,回去的时候顺便拐进了几户人家。宫玺怯生,便都在外面等着。
“我向几户人家求了这样的‘网子’,就是不知道他们能做出什么样子。”香子把树皮全抱进自己怀里,带着宫玺回家。
在夜色降临前刮好了树皮煮上,将山上薅来的野菜清炒一番,打发了晚饭。
费食儿登门还带了番茄来,宫玺怕吃凉的对小姑娘胃不好,特意烫了烫,当了餐后“水果”。
看到她,宫玺再度想起白天的事。她爹算是很有责任心的人了,到底也是个有本事的;小姑娘本身也能干,所以他们过得还挺不错。
感慨完了,他搜肠刮肚,又开始讲一些“传说故事”,鼓励大家踊跃去发现。
“叔,我好像见过你之前提到的虫子,是趴在桑树叶上的。”费食儿回忆了一下这几天的上地情况,汇报着:“有好几样儿色的,把树叶啃得都是窟窿!”
那也许上面是有野蚕的!宫玺很想夸奖她几句,又心疼她一个女孩子到处找吃的。“多危险啊,以后一个人不要跑那么远!可以来找哥哥一起去,我们也要找吃的。”
“嗯,我以后叫你一起去,叔!”小姑娘笑着应道。
“纠正失败……”
“暗戳戳想改称呼呢吧?”
“是在找蚕吗?我好怕这种圆滚滚的虫子~”
“丝绸是好东西啊,不知道有没有希望弄出来!”
宫玺看到有关于蚕的描述,情不自禁打了一个寒颤,鸡皮疙瘩都冒了出来。
作者有话要说:1历时800余年的傣纸工艺,源于云南西双版纳勐混镇曼召村,因取代贝叶经抄写经文用于礼佛而相传至今。制纸过程以环保为主,通过反复制取纯天然构树树皮,经敲打成纤维后全手工制成。傣纸有着坚韧、耐用、抗腐蚀、防潮、无污染等优点,亦为普洱茶的传统包装。
昨晚看了央视七套的纪录片,看到一个不错的创意:滤网提出水面时,可在其上点缀花草瓣儿,形成图案,晒干后十分漂亮。这样造出来的工艺纸,身价大涨。构树皮和傣纸有多坚韧呢?主人公是靠着用纸拔河来宣传纸品的,可以想象了!
好像有地方的学生会有这样的课外作业,用纸板等材料造纸,还是蛮有趣的,不妨尝试上面那个点子。
2网的起源,要追溯到新石器时代,先民们学会了用植物纤维编织成最为原始的渔网,开始了人类最早的捕捞作业。渔网的出现,使渔获量急速攀升,甚至有观点认为,渔网的出现,尤其是带网坠的渔网出现,直接导致了渔获的剩余,进而加速了私有制的进程,原始社会内部开始有了剧烈的变革。网的发明及使用,不啻于一场技术革命。
网的发明权,通常被归到了上古帝王伏羲的名下。伏羲所制之网,不但捕鱼,也捕捉鸟兽,渔猎兼有。伏羲是上古传说中的东夷部族首领,他以杰出的个体智慧和卓越的发明创造而被推举为王,这很容易令我们想起轩辕氏、燧人氏、有巢氏、宿沙氏等一连串光彩熠熠的名字。
(づ ̄3 ̄)づ
第27章编织网,渔乐食代
昨夜“启发”完了费食儿,又给香子温习了功课,倒头便睡着了。
宫玺早晨一睁开眼,看到的就是香子纯美的睡颜,心神荡漾了一会儿,数完他的睫毛才去洗漱。脱了上衣擦擦身子,发觉自己的臂膀和胸膛仿佛结实了一些,顿时抑制不住内心的雀跃。举起双臂做了个健美先生的动作,正扭头想要检视一番,就看到香子直着上身瞪大眼睛瞅着自己……
哎呀,好窘!“香子,早啊!”他打着招呼。
香子直觉这个时候不要笑,宫玺的小身板最近也的确厚实了一点,应该给他认可和鼓励。他起身走到郁闷且尴尬的宫玺跟前,轻轻捶打他的胸膛,笑道:“变大了,很棒!”
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