第129章_超级时空系统_奇书网
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第129章(2 / 2)
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林越溪见状,继续道:“想我五岳剑派向来同气连枝,百余年来携手结盟,早就已经如同一家人一般,在下三个月之前与五岳剑派掌门人商量,均觉得将五岳剑派合并为一,统一号令,则来日若有大难,就能够有更大的力量抵挡!”

说完,林越溪将目光放置其余四派的掌门人身上。

见林越溪目光过来,其余四派掌门人共同站起来,而后从各自身后弟子手中接过一个锦盒。

首先是恒山派的定闲师太,道:“如今武林正值多事之秋,而我五岳剑派自从当年与魔教一战之后,虽然我等不愿说出,但事实就是事实,我等五岳剑派确实日渐式微,而魔教则日趋壮大,如今林掌门横空出世,虽短短数月,却已经以绝世神功威震武林,更有剑仙之威名,乃我武林正道之福,我恒山派定闲愿奉林掌门为五岳掌教至尊,并奉上恒山派掌门御令!”

紧接着泰山派掌门天门道长出列,朗声道:“五岳剑派同气连枝百载,早已情同家人,如今林掌门雄才大略,神功盖世,欲重振我五岳剑派之威,我泰山派天门愿奉林掌门为五岳掌教至尊,并奉上泰山派掌门御令!”

继而就是恒山派掌门莫大先生,莫大先生虽然已经年过古稀,不过其却老当益壮,手持掌门御令,中气十足道:“原嵩山派左冷禅,野心勃勃,妄图吞并五岳剑派,更想一统江湖,数十年来明里暗中已经在武林中以各种名义排除异己,多亏林掌门神功无敌,将其诛杀,重立嵩山派,还嵩山派一朗朗乾坤,而今我衡山派莫大愿奉林掌门为五岳掌教至尊,并奉上衡山派掌门御令!”

最后华山派的岳不群,才整理衣冠走了出来,其实说实话,此时他心里却有一丝后悔,毕竟他毕生的心愿就是能够光大华山,让华山成为五岳剑派中最强大的门派,而他自己则能够受到武林群雄的尊崇,而今看到林越溪的威势,以及武林群雄对林越溪的尊崇,心中自然不是滋味。

217、得四心,结任务

不过事情已经到了这个地步,他自然不能也不敢撂挑子不干,于是心不甘情不愿地出列,道:“我华山创派二百余年,中间曾有气宗、剑宗之争。众位武林前辈都知道的。在下念及当日两宗自相残杀的惨状,至今兀自不寒而栗。因此在下深觉武林中的宗派门户,分不如合。千百年来,江湖上仇杀斗殴,不知有多少武林同道死于非命,推原溯因,泰半是因门户之见而起。在下常想,倘若武林之中并无门户宗派之别,天下一家,人人皆如同胞手足,那么种种流血惨剧,十成中至少可以减去九成。英雄豪杰不致盛年丧命,世上也少了许许多多无依无靠的孤儿。”他这一番话中充满了悲天悯人之情,不愧是伪君子中的战斗机,其演技足以拿奥斯卡小金人了。

而听了他这一番话,极大多数人纷纷点头,有人低声说道:“华山岳不群人称‘君子剑’,今日一见,果然名不虚传,深具仁者之心。”

方证大师合十而道:“善哉!善哉!岳掌门这番言语,宅心仁厚,若武林中人多是岳掌门这般想法,天下的腥风血雨,刀兵纷争,便都泯于无形了。”

岳不群连忙道:“大师过奖了,在下的一些浅见,少林寺历代高僧大德,自然早已想到过。以少林寺在武林中的声望地位,登高一呼,各家各派中的高明卓识之士,闻风响应,千百年来必能有所建树。固然各家各派武术源流不同,修习之法大异,要武学之士不分门户派别,那是谈何容易?但‘君子和而不同’,武功尽可不同,却大可和和气气。可是直至今日,江湖上仍是派别众多,或明争,或暗斗,无数心血性命,都耗费于无谓的意气之争。既然历来高明之士,都知门户派别的纷歧大有祸害,为甚么不能痛下决心,予以消除?在下大惑不解,于此事苦思多年,直至前几日,才恍然大悟,明白了其中的关窍所在。此事关系到武林全体同道的生死祸福,在下不敢自秘,谨提出请各位指教。”

林越溪于封禅台上冷眼旁观,心中冷笑,这岳不群果然是伪君子,且野心勃勃,时至今日他依然还想着能够在武林群雄之中展现自己。当然对此,他并不过于在意,反正完成了这项任务之后,就离开这个世界,而岳不群将来到底如何,自然就由各自命运所定。

至于衡山派、泰山派以及恒山派三派掌门此时却也忍不住皱眉,虽说岳不群这一番言语,深得三人赞同,但是此时此刻显然不是探讨这些的时候,应该以五岳剑派合并大会为先才对。

而群雄此时显然已经被岳不群的话给引导了,一时间纷纷出言道:

“请岳掌门说道说道!”

“岳先生的见地,定然很是高明的。”

“不知到底是什么原因?”

“要清除门户之别派别之见,那可是难于登天啊!”

岳不群面露微笑,静待人声安静下来,才说道:“在下潜心思索,发觉其中道理,原来在于一个‘急’字与‘渐’字的差别。历来武林中的有心人,盼望消除门户派别,往往操之过急,要一举而将天下所有宗派门户之间的界限,尽数消除。殊不知积重难返,武林中的宗派,大者数十,小者过千,每个门户都有数十年乃至千百年的传承,要一举而消除之,确是难于登天。”

说到这里,岳不群故意停了下来。

果然很快就有人出言道:“以岳掌门的高见,要消除宗派门户之别,那是绝对不可能了?如此说来,岂不令人失望?”

岳不群立即摇头道:“虽然艰难万分,却也非绝无可能。在下适才言道,其间差别,在于缓急之不同。常言道得好,欲速则不达。只须方针一变,天下同道协力以赴,期之以五十年、一百年,决无不成之理。”

而后又有人叹道:“五十年、一百年,这里的英雄好汉,十之是尸骨已寒了。”

岳不群却一脸大无畏道:“吾辈只须尽力,事功是否成于我手,却不必计较。所谓前人种树后人乘凉,我等只是种树,让后人得享清凉之福,岂非美事?再说,五十年、一

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