颍川在韩国统治之时，因为韩王无能，王公贵族骄奢淫逸，但是平明百姓却是水深火热。/p
而当秦国消灭韩国，设新郑为颍川郡之后，平民百姓的生活并没有得到好转。/p
秦王政在诸子百家的学说之中选择了法家来帮助他治理大秦帝国，定下了相当严酷的刑法，令百姓人人自危，不敢抗法。/p
而与这严刑峻法相呼应的，则是相当高的赋税。/p
不管在哪个朝代都是一样，打仗其实就是打钱，秦王政意在天下，为了打造一支能够称雄天下的强大军队，自然需要投入大量的资金与资源。/p
就算秦国经过多次改革，已经成为战国七雄中国力最强的一国，还是难以负担秦国今年来不断扩编的军队，所以从攻下韩国之后，秦王政就丝毫没有要减轻赋税的想法，反而在颍川还加重了赋税，让这里的百姓更加不堪重负。/p
黄芳芳再次来到新郑城，感觉这里显得比往日更加没有生气，繁重的赋税让许多人都不堪重负，但是严酷的刑法和街道上不时走动的军队却又让人不得不屈服于现实。/p
黄芳芳与弄玉两人相些走在路上，见两边路边坐着不少乞丐，面前支着一个破碗，不过他们全都一副毫无生气的样子，与其说是在乞讨，不如说就是坐在那里等死。/p
有时就算有些乞丐不支死去，也不会得到同情，尸体就被拖走，草草丢到一边。战争与现实的残酷让人性湮灭，变得麻木，就算是对生命也是如此。/p
弄玉天性善良，看到这般场景，有些不忍地说道：/p
“嬴政实在太过残忍，就算这些百姓先前是韩国的子民，不过韩国既然已经被他攻占，又何必如此冷酷无情，如此重的赋税，岂不是将这些百姓逼上绝路？”/p
黄芳芳对眼前几乎饿殍遍地的场景并不意外，淡淡地说道：/p
“因为他是个出色的帝王，为帝王者，当有取舍之心，必要时需要冷酷，牺牲小利而图谋大局。嬴政意在天下，军队就是他争霸天下的必要力量，又怎会为了这些贱民百姓有所动摇。只要能够养活他的王牌之师，死这些百姓，对嬴政来说根本微不足道。”/p
弄玉并非无知妇孺，她聪慧过人，自然明白黄芳芳所说句句在理，因此无法反驳，紧咬着下唇沉默了片刻，问道：/p
“先生，你觉得嬴政的做法是对的吗？”/p
“是非对错，根本没有绝对的界限，从不同的角度来看，结论也会有所不同。对于这里来说，嬴政当然是一个可怕的暴君，苛捐杂税，不顾百姓生计，不过在整个历史上，就未必了。”/p
“什么意思？”/p
“这华夏大地自西周国力渐弱之后纷争不断，先有春秋五霸，相互之间征战攻伐数百年，战争始终没有停歇。后三家分晋，天下呈七雄争霸，至今又是数百年。大大小小的战争，数百年来从未停止，这块土地已经经受了太多的战火摧残，终究还是需要有人来平定乱世，结束这数百年的纷争。”/p
“那先生的意思是，嬴政攻伐六国，掀起战争，其实是对的？”/p
“这个问题有点难回答啊，虽然嬴政所做的事情的确是顺应历史发展，但是我也不能说他的做法就绝对是的对的。你这个问题就像是世上到底是先有鸡还是先有蛋一样，根本就是个无解的问题。”/p
黄芳芳用一个难以回答的哲学问题回应了弄玉的疑问，事实上他也无法断论秦始皇的做法绝对的对错，弄玉沉思了一会儿，回答道：/p
“先生，我想应该是先有鸡后有蛋，鸡蛋就如同轮回因果，先有因才会有果，有前世才会有今生，不过我也无法反驳先生的看法。”/p
黄芳芳和弄玉的看法还真有几分探讨哲学的问题，按照历史进程，秦王政会灭六国一统天下，弄玉对于此事的看法倾向于‘嬴政先发动了战争，而后平定了乱世’，而黄芳芳则偏向于‘嬴政为了平定乱世，而发动了战争’。/p
两人的看法都有各自的道理，不过谁都无法完全说服对方。/p
黄芳芳摇了摇头，长叹道：/p
“或许你是对的，也或许，经过千百年的时光之后，历史对于嬴政会有一种新的看法出现，总之，这些都交给后人去评说吧，我们这些‘古人’还是先顾好眼前的事情再说。”/p