唐虎回到长安的第三天，有一消息在长安城传了开来。
在长安城三十里，有一二郎山，半夜里传来轰隆隆的巨响，第二天有人上山发现，山上有一石壁，突然裂开了一道口子，露出了一个洞来。
这洞内烟雾缭绕，不知道有多深，也没有人敢进去。
这消息自然也是传到了满朝文武大臣的耳朵之中。
狄仁杰作为当朝的宰相，他自然向李显奏报了这件事。
这李显完全就是小孩心性，听到狄仁杰的奏报后，好奇地问道：“狄宰相，这个件事朕觉得十分好玩，此事，朕可去看看？”
额，你一个皇帝，碰到这样的事竟然还说好玩，还问大臣朕可去看看。
你皇帝的难道要向宰相的申请外出？
满朝文武面面相觑，这李旦，比李显还不如。
狄仁杰说道：“皇上，臣将此事告之，是恳请圣上对此事作出圣断，而非其他。”
狄仁杰虽然没有直接拒绝，但是话中的的意思很清楚：不能去，我只是将这件事告诉你，希望你有什么意见，而不是让你去那里，你一个皇帝的去这样的地方多危险，我们作臣子的负不了这个责任。
李旦虽然没有什么政治能力，人却是不笨，听到狄仁杰这么一说，也就没有继续坚持自己的意见，但他提出了一个要求，就是朝廷上去个人，了解一下什么事，然后回来与他说说。
这李旦，说来说去，还是脱离不了一个好奇。
对于他的这个要求，狄仁杰马上答应了下来，在朝堂之上还约了两个重臣。
右相崔知温与礼部尚书武承嗣。
还有一部分则是自己愿意去的。
当日下午，一行十数人，骑着马儿，踢踏踢踏的出发了。
二郎山。
这里完全就是一个与世隔绝之地，狄仁杰行顺着一道似有似无的山道而上。
只是没有人知道的是，就在当年，唐虎还没有成为驸马，他带着被烧伤的李利来到这里，而李利，也正是在这座山上消失的。
山上发生的巨响，以及山洞等，只是唐虎借用了原来医治李利时居住过的那个山洞，传播了一个神话故事而已。
山洞中弥漫的烟雾还是没有散去，但是在洞口，他们看到了一块人形的白石。
白石上刻着八个金字——
“圣母临人，永昌帝业”。
“这是什么宝物！”
礼部尚书武承嗣一个箭步抢在了前面。
武承嗣有些奇怪，他好像是在哪里见过这个白石与这些文字一般。
武承嗣之奇怪，那是因为，按照历史的发展，垂拱四年（688年）五月，武承嗣让人在一块白石上，凿了“圣母临人，永昌帝业”八个字，并以“紫石杂药”装饰起来，然后令雍州人唐同泰献给武则天。
只是，唐虎提前“借”用了他的思路，玩了这么一出。
而他之所以玩这么一出，主要是希望借助神明来说服那些李姓宗室。
这也归结于大唐人迷信，只有玩这些动作才能奏效。
本来就是自己的思路，难怪武承嗣觉得奇怪了。
“狄宰相，这是天意啊！”
在随同而来的朝臣中，也有几个正是李氏宗室中的人，见此一幕，他们都是缄口不言。
他们当然不说了，不仅不说，心里也感到非常的不妙。
如果说，这大唐天下被武则天操控了，还有他们宗室的好日子吗。肯定是没有了！
所以，尽管李旦混蛋，但是，对于他们，却是有益无害。
这也是他们要来现场看个究竟的主要原因。
第二天的早朝上，大家发现，有大半年没有出现的唐辅相又出现了。
只是，唐虎没有站在辅相的位置上，而是与站在第三排，与高阳公主的驸马，房遗爱站在一起。
唐虎突然出现在了朝堂上，让满朝文武意识到一件事，又有大事要发生了。
因为，时间太凑巧了。
朝堂之上，狄仁杰将昨天看到的一幕在朝堂上一字不漏地告诉了李旦。
“狄宰相，这八个字为何意？此白天石何在？”
狄仁杰早就料到了李旦会这么问，“圣上，请您稍等片刻。”他朝着主事太监说了几句。
主事太监在李旦面前说了几句，随后高喊道：“圣上有旨，将天圣石抬上殿来！”
不一会儿，四个彪悍大汉，抬着一块千余斤重的白石，上了殿来。
圣母临人，永昌帝业。
八个金字，闪闪发光！
“狄宰相，这八个字究竟是为何意？”
狄仁杰作揖道：“圣上，此乃天圣石，石上的文字也是天意，臣乃凡夫俗子，臣不得解，请圣上另请高人。”
狄仁杰说完，转头时，他看向了唐虎，嘴角露出了一丝旁人难以察觉的笑意。
额！
“各位爱卿，可有人为朕解答此石上文字之意思？”
李旦此时表现得就是一个天性好玩的少年，他满脸的期待之色。