萧希盼想着想着，也就真睡了。
(后来我才知道，冷酷男生那时一直都在想如何和女神说上话，我觉得很好笑他们在初中整整三年的时间，竟只说过寥寥几句的问候语。
真不知道冷酷男生，是因为什么喜欢上女神的，但我通过细节发现边与同事喜欢阳光男生的，我不禁有些发笑，我们之间真是复杂。
……
他们军训，我在一旁观看，心中总是有些别扭，总觉得自己应该军训。
中午了，军训提前结束，我们都要去食堂打饭了。
这高中，中午不管是住宿生，还是走读生，都要留在学校就餐的。
我是第一次吃学校大食堂，进入食堂，我有些懵，不知道该如何打法，望着食堂的人山人海，新生老生都有，我不禁产生一种想要回家吃饭的冲动。
最后还是女神拉着我排队打饭的，整个过程中我都是迷糊着的，直到坐在食堂的餐桌上，才有了反应。
女神对我说，这这高中每天都是不一样的饭菜，但每个人领到的却是等量，同样的饭菜，你可以多要一份，但不要妄想一份有多于等量的饭，或不一样的菜式。
真是厉害，这这高中可真是严格啊。
我倒是没有什么怨言，只是很佩服，这样的食堂规格，相当于一些高级餐厅了吧。
食堂的饭菜是有些像盒饭，有米饭有狮子头，这狮子头特别的好吃，不过就只有五个，还有些青菜，看起来很水嫩，吃起来有些脆，甜丝丝的，那米饭不硬，却粒粒明显，很有米香味。
我得到了味蕾上的满足，没有想到食堂里的饭会如此的好吃。
“**，女神，你们在这里啊，真让我和冷酷男生好找啊！”阳光男生端着饭菜坐在了我的对面。
冷酷男生见阳光男生坐下，有些不情愿的坐在了阳光男生旁边，也就是女神的对面。
“**，见你吃得一脸幸福，这应该很好吃吧。”阳光男生说着就夹起狮子头就往嘴里送，嚼了两下就吞了下去，又去夹下一个，还不停地说着：“好，好吃！”
冷酷男生略带嫌弃道：“你能不要这样丢人吗？”
“丢人吗？我觉得挺好的呀。”阳光男生笑道。
“一个吃货的世界。”女神笑了起来，“**，我和你说啊，阳光男生可是一个吃货，以后在外面遇到了，你可别说请客。”
“为什么？”我有些疑惑道。
“因为，他会吃的很多。”冷酷男生说道，“并且，嘴里总是说个不停。”
“**，你别听他们瞎说，如果在外面遇到了，我会请客请你吃东西的！”阳光男生反驳说道。
我开心地笑了起来：“还是赶紧吃饭吧，下午不是还要军训呢吗。”
“对，还是赶紧吃饭了。”阳光男生说道。
食堂里并不算太乱，纪律性很强，一顿饭下来，我感到很是开心。
……
我在面对自己的青春时代时，一直都在犹豫，人生的路很漫长，却过得像水一样汹涌平静，很可怕，然而必须去面对。
是否能安然过去？是否能逃过去？是否要选择另外一条路？我都不敢确定，不能把握，所有的负面情绪涌到我的脑海，使我无法自拔。)
萧希盼醒来，周围已经安静，大概已经天黑了。
萧希盼想到了道教对于神仙的划分。
道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。
早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为真人，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人。
并称：“神人主天，真人主地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人辅助圣人理万民录也，给助**之不足也。”
《抱朴子内篇．论仙》引《仙经》将神仙分为三等：天仙、地仙、尸解仙。称：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
《真灵位业图》又把神仙分为七阶：玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴。
而《无上密要》则从得道成仙的层次出发，将神仙分为：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宫道人、得太清道人、得太极道人、得上清道人、得玉清道人。
其中“得鬼官道人”为人死后的仙鬼安排，表明死后也有升仙的希望与机遇，从而说明南北朝时已有“鬼仙”的说法。
《天隐子》又将神仙分为五类，称：在人称人仙，在地称地仙，在天称天仙，在水称水仙，能神通变化者称神仙。
《云笈七签`道教三洞宗元》“三清”条目中则将神仙分为九品，称：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。”
九仙为：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。真、圣之号亦以上、高、太、玄、天、真、神、灵、至为次第。
这与《太真科》的分类方法大致相同。
总之，关于仙品的分类方法很多，后来《仙术秘库》对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。
修仙好像有十通者。
第一，善知他心智神通。以得他心智通故，知其三千大千世界众生心无差别，如一世界。乃至百千亿那由他世界，所有众生心，悉能分别了知。
第二，无碍清净天眼智神通。以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无量众生，死此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见。
第三，宿住随念智神通。以得宿住随念智神通故，过去不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转轮回受生，皆悉了知。
第四，知尽未来际劫智神通。以得知尽未来际智神通故，了知未来际不可说、不可说微尘数劫之中事。
第五，无碍清净天耳智神通。以得无碍天耳智神通故，于诸一切国土，所有声音，欲闻不闻，随意自在。
第六，无体性智神通。以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，利益群生。
第七，善分别一切众生言音智神通。以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别了解。
第八，出生无量色身智神通。以得色身智神通故，能示现无量无边妙色身，云令所化者亲近开悟，能起种种神通，作度生事业。
第九，一切法智神通。以得法智通故，善能演说无碍法门，兴布法云，降注法雨，以众妙音，开示悟入，使获清净解脱。
第十，入一切法灭尽智神通。以得灭尽智通故，能住三昧正定，而普现色身，譬如光影，普现一切，而于三昧，寂然不动。
出自道经《大洞经》曰：“洞源与洞明，万道由通生。”又曰：“洞明喧扰光，帝心大神通。”又曰：“十通由斯生，妙行由此兴。”又曰：“初曰通炁，次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。”《庄子》曰：“夫线人内通，而外于心知，鬼神未来舍，而况人乎？”此神通之力，由禅定而发。小乘诸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。
大乘诸仙，于此五通外，兼得漏尽通，共为六通。若是大乘大觉金仙，则得十通。
这么说，远古时期的那些神还是很强的。
萧希盼伸了个懒腰，打算下床出去浪一圈。