不过说实话，这个承诺确实很诱人。
众周知，神职人员地位非常高，且油水丰富，阴阳师因为本身职业原因和神道得比较近，麻仓叶王也多少知道一些内幕，比如神社规模越大、供奉神地位越高，相应神社里神官获得好处也就越多，甚至现在供奉天照大神神社，就连天皇去也得和那里神官恭敬有加。
毕竟从理念上来说，供奉主神官等同于神在地上代言人，天皇是天照子孙。
总之，大神社神职一直是神道人员抢夺目标，如果说近来神道大浪『潮』是什，那毫无疑问是天满宫建立。
那意味出现一大批神官位置。
不过这一次天满宫有些特殊，因为它其实不单纯只是神社，是神宫寺，简单来说就是神社中有佛寺，佛寺中有神社，里面既有巫女、神官，也有修行僧人、住持。
苏我部之以来找狐生星罗，是因为他义上就是菅原道真后代，天满宫里供奉就是人家爷爷，那拉拢人也就理当然了。
“很抱歉玄空大师，我已经决要成为一阴阳师了。”
且他也并不打算剃头，虽说有些佛教也不需要剃头，但吃素还是免了吧。注1
狐生星罗婉拒玄空大师邀请。
玄空大师也不强求，只是略微有些遗憾。
没错，他来找狐生星罗，是和天满宫有关，准确来说他来是因为狐生星罗现在表面上还顶菅原后人身份。
近苏我部氏族之以有复苏痕迹，就是因为天满宫建立。
或许有人不太清楚这个有什关联，简单地来说就是天满宫并不仅仅是神社，是比较特殊神宫寺，这种建筑既是神社也是佛寺，准确来说是者结合产物，且佛寺地位还比神社高，佛像位置也比神像靠。
天满宫建设规模当然是菅原道真，或者说菅原道真背后狐生星罗提出要求，当然按照历史进程，他就算不提这个要求，天满宫建造也会带上佛教影子。
原本历史中天满宫建成原本就是神佛习合一大步。
他只是手动掺和了这个进程已，为就是之后计划……
神系之争。
野良神里也提起过这个争端，尤其是野良神设是被遗忘神会消失。
狐生星罗收回飘飞思绪，总之，他现在站队野良神世界这边，也就意味和现有原始神系是敌对。
野良神神系其实是以七福神为代表日本后现代已经完成了神佛习合之后日本神道教神系，现在平安京还处于神佛习合正在进行，原始神系在民间依旧占据上风。
狐生星罗要做就是加速这个过程，因为野良神世界意识要求就是他们神系获得至少五千人承认。
这听上去很别扭，什叫做神系获得承认，神什候需要人类去认同了？
事实上是，神话一直是由人类政治主宰。
在古代，神话一直是和政治紧密相连，甚至神话一度就是统治者安稳民心工具，这一点在日本尤为显，现在皇室，尤其是天皇，就是自称是天照大神后代，天皇就是神在人间化身，皇族就是神族。
当政治格局有变动候，神话也会产生相应变化，后来日本神佛习合，其实也就是因为天皇政治影响力衰退了，为了维持自身统治，天皇转投靠了另一个在日本更加有势力宗教，也就是佛教，声称天照大神其实是大日如来化身，以重新巩固自身超凡脱俗地位。注2
日本本土原始神教因为外来信仰入侵，在民间影响力衰退，逐渐退居二位，以才有了佛主神从，佛救赎神，神其实是佛化身之类本地垂迹发展。
像这样把原本相对独立神系和神联系在一起，融合成一个神，其实就是政治权力缩影。
当然在这个真实存在神世界，狐生星罗也不知道那些神会怎样，反正也不关他事，他只是为了完成任务。
如何完成野良神世界任务，其实历史进程已经告诉了他答案，那就是推动神佛习合。
虽然看上去似乎就这单纯地看，似乎也自然地完成任务，但这样花费间太多了，直到十二世纪，天皇影响力才会衰败到不得不依托佛教地步。
因此狐生星罗必须手动加速这个过程，这也就是他计划终舞台。
要完成这一点，还需要佛教配合。
是，狐生星罗从传达菅原道真条件，到后来顶菅原后人身份，就一直在等苏我部人找上。
甚至他们现在才找上在狐生预算里还晚了一点，不过不打紧。反正暂也不会在面上和他们有牵扯，至少现在还不到联络他们候。
被狐生星罗拒绝后，苏我部和尚们虽然有些失落，不过也没有强求，和叶王告罪声就离开了。
狐生星罗转头刚想说什，却发现叶王目光似乎落在外院，皱眉似乎感应到什……
啊，差点忘了。
狐生星罗连忙出声转移叶王注意力：“那些人过来就是为了邀请我吗？”
叶王回过神，摇了摇头：“不是，他们是了我传递个消息来。”
“什消息？”
“阴阳寮即将组织一场新围剿行动。”叶王淡淡地道，“芦屋进言成功，皇室成员将天皇卧病不起缘由归结于妖怪作祟，决清扫平安京里妖怪势力。”
狐生星罗是愣了一下，脑子里闪过个想法。
一个是天皇或许快不行了，皇室死马当活马医。二个是……
他便宜侄子：危