汪润潮，刘永盛，杜佑福，加上个于信达，四个半大小子，趣味相投，发起兴来，学着“桃园结义”的典故，焚香点蜡，结拜成了异姓四兄弟。
瓷泥娃娃于信达，年最幼，做了小弟。
尊经书院有大量藏书，其中最为稀奇的，是天文、格致、算术、机械等等西洋书儿，都来自北京同文馆。
同文馆是清朝的朝廷部门，主要事儿就是负责做一些外文电稿公函的翻译，带着做一些外文书籍文章的翻译，有点类似于现在的翻译出版社吧。当然，这些书籍文章，须经官府通道才能弄到。张之洞任四川学政时，创办了这尊经书院，第二年，调任湖广总督去了。但对这亲手创办的尊经书院，张老先生却是呵护有加。加之，尊经书院的历任山长——主讲教师，类似于学院院长——又与历任四川总督关系甚好，要弄到这些个“内部资料”，还是不很难的。
后来，上海商务印书馆创办，发行了不少的外文书籍。历任山长们，便托张之洞总督，购了来，放在了藏书馆的书架上。
其中，《天演论》《国富论》，是四个小子都甚感兴趣的译本，同读同议，各抒己见，志趣更加相投。
得着这个空儿，照了老叔我的习惯，科普一科普。
这个尊经书院，倡办者薜焕，创办者张之洞和吴棠，均是力倡西学的。故所选聘的教师，不仅是一方名士，更是有志于变革图强之人。
有着这样的理念，有着这样的师尊，书院很是出了些人才。比如，四川“睁眼看世界第一人”宋育人，离经叛道、托古改制的廖平，为推翻清朝，舍身炸死良弼的“民国大将军”彭家珍，清代四川唯一的状元公骆成骧。此外么，刘光第、吴之英、张澜、吴玉章，等等等等，在中国近现代史上，都是如雷贯耳的人物。
数年后，1898年，在咱中国，称作光绪二十四年，农历戊戌年，一件大事，光耀史册，“戊戌变法”。因其只搞了一百天，故又称“百日维新”。六个变法的头儿，被慈禧砍了头，是为“戊戌六君子”。其中一君子，便是刘光第了。
张之洞时任两江总督，大清朝一柱擎天的人物。听得尊经书院的弟子刘光第将被砍头，急急忙忙，八百里快递，上得奏章，愿以身家性命，保下刘光第。事虽未果，却足证这尊经书院，很出人才。
再一年，也就是光绪二十七年（西历1902年），奎俊总督四川，奉了圣旨，将尊经书院与1896年成立的四川中西学堂合并，称作“四川通省大学堂”。
再不久，又是朝廷谕令，说，这“大”字，只有帝京方能用得，其它地方办学，岂可谓之“大”？于是，取了“大”字，改称“四川省城高等学堂”。
到后来，现而今，便是“四川大学”了。
回说于信达，入读尊经书院，吃住当然就在张府。
于信达生性好动，没来由的，四处乱窜。不多久，整个将军府衙都知，这瓷泥小娃娃，张家小舅子，谁个敢拦，谁个敢阻？
得着这个自由，于信达总往公务场所乱跑。最频繁的，当是姐夫的签押房，看看公文，翻翻邸报。
邸报，其实就是旧时的报纸，只不过所载内容，多为各地呈报朝廷的要闻或奏章，或为朝廷的批复指示，最能反映整个国家的动态和时局，没品没级的人，是没资格看的。
这娃娃，屁大点年岁，懂个啥？
嘿嘿，其实，这娃娃，其心思与年龄，是不大相称的。
于老舵爷留在成都的，不单只小孙孙一个，还有另外两人，时时相随。
田大刀程大炮，原李文彩的亲兵侍卫。1863年，奉了李将军之命，护送虹儿托孤于家。虹儿被于慈恩收为义女，为避清廷搜剿，两人改名于平海于平河，一并做了于慈恩的义子。
1872年，李将军战死，两人绝了回归的念头，自愿留在于家，继续护卫虹儿。
再后来，虹儿难产而死，两人便把对虹儿的忠心，移到娃娃身上，继续留在于家。
一晃，十多年。两人容颜已变，大异当年，极难辨认。太平天国的事儿已淡出了人们的视野，清廷也没了搜捕太平军的功夫，感于两人赤胆忠心，于老爷子便说服二人，改回原姓，娶妻生子，延续家脉。
两人从了吩咐，又从于家众多丫环中，择了女子为妻。婚礼自然于家承办，虽是简单，却也郑重其事。
第二年春天，两家女人赶前赶后，都怀上了。双方约定，如果一男一女，则结成儿女亲家，如果均是男娃，则结为异姓兄弟。
十月怀胎，一朝分娩，双方均生儿子。父名田大刀程大炮，两个娃娃自然就被呼作小刀小炮了。
再后来，于信达六岁那年入了望山书屋，小刀小炮两娃也随了于信达，入得塾望山书屋识字。田小刀程小炮这乳名儿叫着虽是顺溜，终上不得大雅之堂，大刀大炮便求着蒋先生，为俩娃取了大名：田耕禾、程耘粟。但这大名总不常用，人们多是呼着小名：田小刀，程小炮。
照了事先约定，田程两家做不成亲家，便命田小刀程小炮两个娃娃义结金兰，从父为师，习练武艺。
老爷子把田大刀程大炮两个护卫，留在成都张府，纯是为小孙孙的安全着想。
其实，于信达在成都，安全得很。
官面儿上，成都将军府衙，张大总管，谁个不惧，谁个敢惹？黑道上呢，袍哥人家罩着，谁个胆子雄了天，敢动歪歪心思？
老爷子的心思，缜密得很。别的事么，可以马虎那么一点点。于信达，小孙孙，五世单传，三河于家独苗苗，这事儿，一丁点闪失，也是不允许的。