蒋校长的离世在牵动着整个朝庭的心，尤其是之前曾蒙受蒋先生都导过的弟子们更是悲痛万分。徐秉贤接家兄弟秉臣的传书，皇上要让他撰写给蒋先生的祭文，他方才知道蒋先生已经离开了人世。徐秉贤与蒋先生虽然没有直接的师徒之实，可徐秉贤深深的敬重蒋先生的为人与学术上的专业。尤其是蒋先生让赵丙芝请出山主持讲学堂重任之后，他时不时的从绥阳前往遵义向老先生请教诸多礼仪纲常之类的事，后来朝庭建立之后蒋先生负责起了朝庭设在罗卜汝的讲学堂，成为华明朝庭一代大儒，学识与为人都得到人们的推崇。打那以后徐秉贤要主持一县衙大局，后又接管了遵义军民府，回罗卜汝老家的机会就少了，与蒋先生之间也就少了往来。秉贤原本以为待天下稳定之后，自己也要多向蒋先生靠近，以便在学识上有所提高。
徐秉贤是愿意接受这个任务的，在他看来这是他无比荣幸的事，不仅是皇上多个点的差事，再说就算不是为此他也愿意为蒋先生撰写祭奠文章的。由于徐秉贤与蒋先生有交情，写出来的东西也就极赋情感韵味。徐秉贤在罗卜汝方园几十里也算是有学问的人，再加之写得一笔漂亮的毛笔字，朝庭里的人包刮皇上在内都在等待着他的大作出炉。果然是胸有成竹，徐秉贤写的祭文让人听了泪眼婆娑，十分煽情。全文如下：
戊戌仲夏，惊闻蒋公驾鹤西归，悲不自胜，鄙人粗陋，一如天下诸讲学堂学子，感公之厚恩，无可所为，惟以文代揖，以念公之大德。
或曰讲学堂诸学子无需赘言德育，述蒋公家炳之故事，则未有不感恩钦慕者。“蒋伯礼”三字即如丰碑立校，璀璨矞皇，德高品厚，润养四方。
蒋公筚路蓝缕，栉沐草创；兴建女中，百折千结，终因外力摧残而辍弃。当此之时，先生居逆境之中却矢志不渝，虽生活窘迫却初心未改。华明初立，满目痍疮，饿殍遍地，百业贫凉，基础弛废，教育瘠荒。梁任公有曰：“少年强则国强。”公为华明教育之发展，未来之明昌，投身教育，尤如枯木逢春，无悔无怨，再展鸿鹄之志。遵义学堂小试锋芒，为华明大业培育弟子若干，后迁校于罗卜汝未育观，初临此境荒芜难言，先生率众弟子叩石垦壤、平整坎坷，校舍幢幢始于瓦砾，百众弟子嘤嘤顶有屋房。校业日渐繁盛，先生呕心沥血，示弟子如己出，教化育人、化及无类。至今四余载，桃李满天下，为华明输送无数干才。
今公仙逝，虽肉身已没，然精神万古，一如蒋伯礼星，辰星永恒，高悬穹苍，灼灼吐焰，熠熠放光。众生芸芸，万千良种得春风化雨因公茁壮；学子莘莘，多少桃李含壮志报国以公榜样。百世彪炳，千秋浩荡，惟贤惟德，山高流长。蒋公授炳，书拳拳丹心满乾坤；诸子承志，传兴业报国永流芳。立华夏之丰碑，光辉遍洒；树炎黄之典范，大德行广……
徐秉贤传写的祭文通过信鸽飞越千山百水终于在蒋公下葬的头一天到达了罗卜汝雨台山。徐秉臣如获到过宝立即呈向王府的大成皇上。大成皇上看后甚为满意，徐秉贤虽在百里之外，却如明镜般对皇上的心思一目了解。
蒋公出殡那天，大成皇上换上了素净的装束，在朱大总管和徐大将军的陪同之下来到了未育观校区。罗卜汝的民众大多见过大成皇上，见他的到来心里拥起一种钦敬，尤其在大成皇上呈给先生的祭文是那样的谦逊而真诚，让人们顿感无穷的力量。许多人见皇上走来如老朋友一般点头致意，大成皇上也同样的微笑道向所有的人点头回礼。
邱仁宽见皇上到来，忙上前鞠躬致意。大成皇上也向他表示问候：邱统领辛劳多日，先生在天有灵也该安息了。
邱仁宽：皇上过奖了，皇上亲临恩师葬礼，恩师在天之灵也得以告慰了。
皇上走到蒋先生的遗体前，轻手轻脚揭开盖在脸上的纸页，见先生双目紧闭安祥如初，心里也稍显安宁一些。再给先生盖上纸，替他掖掖衣角弹了弹衣服上的尘土，待一切妥贴了才轻轻坦然离开。
皇上的一切举动，人们看在眼里记在心里，如此宅心仁厚的皇上是天下苍生之福，是罗卜汝百姓之福，而这样的皇上要夺取天下却是那么的艰巨。
葬礼开始了，只见传吉州一手持一把宝剑一手拿起燃烧着人心情啊钱，嘴里念念有词，一通法事之后用那原本就锈迹斑斑的宝剑朝一条登子上的火碗砍了一下，随着碗破的声音，一声声此起彼伏的“起、起、起……”的声音在罗卜汝的山谷间回荡。
随着声响，蒋先生的棺材已经让人们抛在肩上，一股人流朝黑巫滩的方向涌去。邱仁宽和蒋先生早期的谪传弟子们走在队伍的前方，时不时的根据抬丧人流的快慢停下来跪伏在野外的杂草或青石之上，以祈求感谢大家护送蒋先生上山。蒋先生的墓地选在黑巫滩上面不远的地方，正好是在徐老爷坟地的前方不远。传吉州十分清楚蒋先生的坟地的讲究，诸如像蒋先生这样的丁客家庭，只需选一个阳光一些的坟场即可，只有有儿有女的人家才需要讲究后人的兴盛与衰落。
帮蒋先生抬丧的有罗卜汝的民众，也有从雨台山、五葆山、铜岭岗、火石岗上下来的号军士兵或小头目他们，万其是那些在号军中有一定职位的号军他们多多少少都在未育观接受过蒋先生的教育，在他们看来在恩师西归之时自己理所当然应该送他老人家一程。他们虽然识字不多，蒋先生当初给他们讲授的东西也听得似懂非懂，可他们知道蒋先生所讲的一切全都是为了他们好，他们甚至在生活中慢慢的晤透了蒋先生的教导的人生道理。
赵丙芝依然在未育观里陪着白先生，白先生已经没了早前的那丝伤悲，她说蒋伯礼撒手而去，留下太多的事得由她去替他完成，她来不及纠缠在失去老伴的痛苦，她要用自己毕生的精力去完成蒋伯礼未竟的事业。皇上没有随送葬的队伍上山去，而是在徐秉臣的陪同之下来到了白先生的住处，对白先好一番安慰，并嘱咐丙芝不急着回雨台山，要多陪陪白先生才。
赵丙芝对皇上的仁厚自然最为了解，要是在清庭里皇上便是万寿之尊，金口玉言之下哪有与民同乐的份，赵丙芝最恨皇宫里那些清规戒律的东西，当初与皇上成为夫妻之后一再的告戒皇上咱们不能如历朝历代的皇宫那样脱离民众，要把自己时刻摆在民众之中，想民众之疾苦才能做一个好皇帝，如果高高在上脱离民众四体不勤五谷不分，一副不食人间烟火的样子，到时一定会让民众把你淘汰掉。
邱仁宽师兄弟弟一干人马从山上回来的时候，已经是下午时分，他们与送葬的人群把蒋先生掩埋之后，又在蒋先生的坟前替他竖了碑，石墨二师现场将皇上呈献的祭文雕刻在石碑之上，作为蒋先生的暮志铭。皇上得知此消息，自然十分高兴，蒋先生德高望重当得起如此的盖棺定论。
当天下午，大成皇帝趁机召见了邱仁宽。其实邱仁宽早想前往雨台山崖同圣了，他的许多想法早就想与皇上表达了。今天既然皇帝要召见自己，自己不正好把自愿想法说出来。
大成皇帝也想轻轻松松与邱仁宽交流一次，于是他没能让邱仁宽去雨台山，而是在未育观就近的校舍里与邱仁宽捉膝而谈，如此之举让邱仁宽受宠若惊。
大成皇帝要单独约见邱仁宽也并非有十分重要的事交待，只是觉得邱仁宽所在的德江与雨台山相隔二百余里，来往一趟不容易，顺便也借此机会了解一下德江思南那边的情况。他们的交流是在餐桌上进行的，大成皇上以后他问题秉臣给邱仁宽满上一杯酒，然后安慰着说：邱统领为令恩师的丧事熬更守夜、十分辛苦，今以一杯水酒聊表慰意。