“何止武装起来！还要制定一个逃命的方案呢。”
“逃命？你胡说啥呢？我丢不起这个人！六个人还怕了他了？”
“话不是这么说。小心无大差，万一他要真的有枪呢？只要六个人没有被他一网打尽，他也就完蛋了。”
两人边说边走，路东不远处是二队新挖的蓄水池。那里边已经放满了水，一台潜水泵正在往农田里抽水。
马碎牛忽然沉下了脸，很不高兴地说：“建抽水站是咱俩出的主意，我大不表扬也就算了，反正他就长了一张冷脸。让我着气的是‘狼剩饭’现在见了咱也装忘了，好像都不认识咱俩了。”赵俊良安慰他说：“大人们想问题要复杂的多，你也不要计较。”说话间越过了水池，看见道路西边的土围墙圈着六、七亩地一块地方。靠着路边留有一个唯一的出口，有一个用杨树枝绑成的十分简陋的大门半敞着，宽的都能吆进一挂大车。院落里不闻动静，感觉里边很是静谧。
快到门前时，马碎牛问赵俊良：“还记得这儿不？我逮钉冠蝥蝥的地方。这就是我们一队的饲养室。”
赵俊良还没有见过生产队的饲养室，他想看看。于是两人扒着大门上的空隙往里张望。赵俊良看见靠北边是一排双檐大草房，他猜想那就是饲养室，是牲口吃草料和饮水的地方，也是饲养员和牲口晚上休息的地方。草房南边是个大院子，沿对面的墙边堆着两垛干草，旁边是一个水井，水井上架着辘轳。房前的空地上是牲口晒太阳和打滚的地方。那儿正有七八头无笼无缰的牛马驴骡，或坐或卧，低头纳闷地在院子里静养。牛看上去精神的多，虽然卧着，却扬着头津津有味地反刍；嘴角挂着白沫，那动作认真而有节奏。马驴骡子就差劲的很。一个个低着头一动不动，甚至眼珠也不转动一下。猛一看，一个个深沉的像欧洲那些大思想家，沉浸在复杂深奥的济世理论的推论之中而难以自拔。高度专注的精神状态似乎已使它们入定；赵俊良仔细一看，才知道它们是在发呆。一个个呆若木鸡，像没有灵魂的拙劣的雕塑。
马碎牛忽然问道：“你灵醒。有件事我一直想不通，你给我解说一下。”
看到马碎牛如此谦虚，赵俊良就很感兴趣地问：“啥事？”
马碎牛说：“马看着那么漂亮、英俊，人为啥还要养驴呢？”
赵俊良先是一愣，继而就笑出了声。他说：“问的怪。能问出这样的问题来，足见你是个思想家。但我老实告诉你，我回答不了你这个问题。”
马碎牛自言自语：“我也知道你回答不了。大家都养马，全天下都是马那该多好！平时当牲口用，打起仗来全部武装骑兵，不比两条腿的陆军强？”
赵俊良慢慢收敛了笑容，他开始认真思考马碎牛提出的问题。他发现马碎牛那看似简单而可笑的问题却并不是容易回答的。他想了想后认真地说：“我没有办法回答你的问题。我只能想当然地说说自己的看法。我猜驴这种动物毕竟是一个有用的物种。总不能因为它没马漂亮、没马英俊，或者是因为它不能上阵作战，就把这个物种灭了吧？再说，驴也能干活，价钱可能也比马便宜，能养得起驴不见得就能养得起马。”
马碎牛打断他说：“不对，驴和马比是便宜，但要是大家都养马，马还能贵麽？”
赵俊良说：“也许因为驴比马温顺？也许因为驴身材矮小、吃的又少，穷人家养起来省时、省钱？反正，驴这种动物能存在就一定有它的长处，也一定有它存在的价值。”
马碎牛不以为然地说：“啥长处呢？叫我看净是短处。骂人的时候是‘驴日下的’；说人太犟就说‘犟的跟驴一样’；说人愚蠢也是‘瓜的跟驴一样’；骂人脸长也说‘驴脸’。你说，那一句好听？”
赵俊良调侃说：“还有一句骂人话也和驴有关。”
马碎牛忙问：“啥话？”
“他大那个驴仔蛋呀！”
马碎牛笑了，接着说：“饲养员可继最爱说三句话：‘人闲了抽烟，牛闲了舔砖，驴闲了耍鞭。’你看，反正跟驴有关的话就没一句是好听的。至于你说驴身材小、吃得少那也不对，你到槽上看一下，哪头驴都不比马小。”
赵俊良微感惊讶，连忙问：“不对呀？驴比马小得多呀！我在电影上看到的驴起码比马低半尺、短一头，咋会一样大呢？”
马碎牛不屑地说：“你说的那是新疆驴，比狗大不了多少。平时只能骑一个人或者搭一个筐子，就再也没地方了。咱这儿的人挖苦新疆人说，他们常常不耐烦毛驴走的慢，于是将头钻到驴肚子底下，一手拢前腿，一手拢后腿，扛起来就跑。到家以后还高兴地不得了，说：‘咦，想不到我还提前回来了，以后就这样整，扛上毛驴赶路！’——你让他扛扛咱关中驴试试，脊梁杆子给他压断！咱关中驴大，不说叫驴，许多草驴都比马高。我就见过马和驴配种，那马跳起来几回，勉强把前腿跨到驴背上，‘家具’却在空里悬着，咋都够不着地方。把马忙的，把驴气的，把我笑的，把可继急的——热闹的很！你要想知道咱这儿的驴有多高，我就领你到饲养室里头去看看。”说完又若有所思地说了一句：“他大那个驴仔蛋，养那丑东西干啥？”
赵俊良的大脑正忙于处理马碎牛提供的大量的有关驴的信息，面对马碎牛的疑惑就想难为他一下，说：“那驴和牛比，那个丑？那个慢？人为啥还要养牛呢？”
马碎牛理直气壮地说：“这话不对。牛是牛，驴是驴，不是一种东西，不能在一块比。谁见过拿羊跟猪比的？”
赵俊良十分奇怪，就问：“那马是马，驴是驴，也不是一种东西呀！”
“是一种东西。”马碎牛极为肯定地说：“它们把的屎圆圆的、硬硬的，一个模色：一堆屎蛋蛋；也都叫‘驴粪蛋’——马把下的也这样叫——没人能分清一泡牲口屎是驴把下的还是马把下的。牛把的屎就不一样了。那是一层一层的，像三原油塔馍，也有些像你们城里人吃的花卷。俩长相也错的远。牛脖子底下有板筋，马和驴就没有。还有，马和驴都不长犄角，牛是‘十牛九犄角’；它们的颜色也不一样。马和驴吃东西慢，是拿嘴唇拨着吃，吃到肚子就没事了；牛就怪，吴道长说牛长了四个胃。吃东西拿舌头卷，先塞满肚子，等闲下了再一口一口吐出来嚼细，品够了味儿然后再咽下去。日他妈，全世界的动物都没有它这吃法！还有呢，马和驴的蹄子都是囫囵个的，牛蹄子却是两半------”
赵俊良听得目瞪口呆，一时闪不上话来。
马碎牛更加得意了，话就越说越怪。他发挥道：“要叫我说，这世界上只要是丑的、笨的、慢的，统统不要。只留下漂亮的、灵醒的、快的，那有多好！”
赵俊良急忙抓住他话中的破绽，偷换了概念诡辩说：“你就是中国的希特勒！这世界上公鸡比母鸡漂亮，把母鸡都杀了，以后还有鸡没？女人比男人漂亮，把男人都杀了，以后还有人没？月亮比太阳漂亮，你把太阳卸了，以后还有白天没？”
赵俊良深知自己在胡搅蛮缠。让他想不到的是，马碎牛听的很认真。他思索了片刻，突然问道：“你说这世界也怪，啊？为啥女人比男人漂亮？为啥长翅膀的都是公的漂亮？这老鼠啦、猫啦、狗啦这些四条腿的动物却一个模色，猛咂一看就分不出公母？这、这一切都是谁安排下的？”
赵俊良城里生，城里长，哪接触过马碎牛提出的这些问题？他是真回答不了了。只好说：“看来你真是个思想家。你的问题把我难住了。不过，我想先观察一下马和驴的差别，看看驴到底有那些长处让人至今离不开它。实在找不到答案，那就请教饲养员可继。”
“问他？”马碎牛面露鄙夷：“十岁那年他从崃头上跌下来就瓜了。吴道长给他配的药方，散了两年淤血，就治成现在这个样子。能从一数到十，就是不会从十数到一。要不然，十八、九岁一个好好的壮劳力咋能让他当饲养员？”
“差窍的人还能喂牲口？”
“这就是马跑泉第一大怪。”马碎牛说：“这怂干啥都不成，惟独喂牲口，谁也比不过他。他还会给牲口看病，还会给牲口接生——对了，这怂还和牲口说话！人都说他是牲口托生的。”
马跑泉居然有这么个怪人。赵俊良更觉新奇，非常想见可继，他问马碎牛：“能见到可继不？”
马碎牛白了他一眼，说：“你以为他是县长？见他一面比见‘狼剩饭’都容易；人就在这里边呢。”