他侧转头看向我，黑眸沉浮复杂情绪，“小小，这个天祭台很可能来自那个年代。”
没来由的冒出这么一句话，我一时没反应过来，隔了几秒后眼睛睁大，吃惊地问：“你是说两千年前？”这也未免太巧了吧，等等，他曾是巫师，别告诉我这个东西曾是他用过的啊，那真的不是巧合来形容了。
幸而他摇头说：“我没见过这东西，但它的形状而祭文符号模式很像那时的器具，滇国对五行八卦文化没怎么研究，但对九宫却研究甚深，你看到聿的地宫内机关巧设就是用九宫图，这是当初滇国始祖带入的楚文化。而后期滇国向汉朝投降后，汉武帝第一件事就是搜掠滇国的巫术与九宫玄学，故而汉朝对八卦配九宫深有领悟。”
“你不会想说这个祭台是汉武帝弄的吧。”
“他贵为帝王，自然不会亲自动手，只需请得道高人安设，八卦也正是道家象征。”
汉武帝晚年沉迷炼丹术，求长生不老得道成仙之药，是为载入史册。可我不懂，弄这么个石器在这座孤岛上，又有何用？难道祭台敛聚的阴阳之气还能让万里之外的汉武帝吸收？
却听盛世尧道：“他是效法秦朝始皇帝，曾有嬴政派徐福寻长生不老药，觅得蓬莱仙岛，汉武帝刘彻也想让得道高人替他找一处仙岛，而仙岛就得用这天祭台来吸天地精华，敛阴阳之气。没发现吗？刘彻很多行为都是在沿袭秦皇的痕迹，他将超越秦皇当成最崇高的目标。”
古来都把秦皇汉武并列而谈，可见两代帝王同样不凡，又何来超越一说呢？
第140章秦云丹
按理汉朝可算是灭古滇国的元首，但我见盛世尧言语之间平淡，倒也没对汉武帝有太多的仇怨，不由微微奇怪。心念倏忽之间，就被他抓了去，“滇国不算被汉朝所灭，本就是滇国自身在统治上就存了很多弊端，举国皆信奉巫术神明，有超前的青铜文化却从不思进取，国之必亡。但汉朝将滇国纳入旗下后，也没得到好处。”
“哦？此话何讲？”因为是他前世那个年代的事，本身汉武大帝也形象深刻，所以听他讲那些历史背后的故事，很有兴趣。
盛世尧唇角露了一丝讥讽，却语声平淡：“本身刘彻向道求仙已是痴迷，为招致神仙，四处巡幸，建造宫观，耗费大量钱财。之后，不断出现天地馈赠的“祥瑞”，天降麒麟，地出宝鼎，于是方士引导他与天人沟通。传说黄帝在泰山封禅之后，乘龙而去，到达了成仙、不死的境界。他在做了长期准备之后，也开始登上封禅的路程；试图模仿黄帝，化仙而去。
这些事在我们现在听来十分之荒谬，但在那时却都是轰动一时。都说匹夫无罪，怀璧其罪，汉朝窥中滇国的巫术与财富，殊不知将巫术引回后，引得宫斗频频不说，还差点颠覆政权。几大巫蛊案，更是牵动朝廷重臣，从另一种意义上可以说，汉朝将滇国纳入旗下，点燃了一把烧进朝中的火。”
也就是说汉武帝偷鸡不成蚀把米，这算是引火上身吗？不过这也与他自身有关，若不信道求仙，又何来窥觑他人的巫术呢。所以，凡事有因必有果。
事情回到眼前，这个八卦配九宫到底该何解呢？盛世尧说最关键的是解九宫，只要把每次对应的九宫位格能摸出规律来，就可破这天祭台之秘。我不由想，其实汉武帝刘彻身旁也并不全是无能行骗的方士，还是有高手的，就比如设这天祭台的人，他对玄术必然精通。
由于八卦配九宫不光是解九宫图，还要对应八卦方位，而八卦又随时改变，所以运算极难。我不懂其奥理，只能在旁看着盛世尧忙碌来回走动了察看演算，看着他行走沉稳从容，眉宇时而轻蹙又时而展开的样子，当真是觉得酷帅。
时间在一分一秒过去，当最中间的八卦突然向四周散开时，盛世尧的嘴角牵起了弧度。我立时一振奋，跑上去细看，见那原本八卦的位置露出了一个凹槽，顿然间整个洞穴内开始变亮了，因为凹槽的最中间有一个石托，而石托上方安放了一个很小的石盒，在盒中有一颗褐红色珠子，大约一块钱币那么大小，在石托的底盘四周，却是盘了一条金龙，然后从金龙的嘴里吐出一颗拳头大小的夜明珠。
这当真是一副奇景！
在古时，龙象征皇帝，这果然是为汉皇所设的天祭台，但从外观看，并未发觉机关巧簧，不知石盘转动的原理是什么。视线不由凝在那颗褐红色珠子上，微微有着浅淡的光泽，从摆设的涵义来看，金龙吐珠在下，那珠子在上，显然有供奉之意，难道那颗褐红珠子意指神明？
“不是，那是秦云丹。”
什么丹？我茫然转头看他。
“秦皇是最早求长生不老药的人，徐福带千名童男童女出海寻蓬莱仙岛，但一去不复返，后始皇又找到一个叫卢生的燕人，他是专门从事修仙养道的方士，这次派卢生入海求仙与徐福有所不同，徐福是去寻找长生不老药，而这次卢生入海是寻找两位古仙人，一个叫〃高誓〃一个叫〃羡门〃。相传这两位仙人曾为始皇炼成丹药，并以秦为丹药取名，即为秦云丹。”
我不知道是该笑还是怎么，指着褐红色的珠子问：“你意思