云淡风轻，天高山远，唐凌和十戒依依不舍的离开了荒野进入城市，在这一个多月的时间里，十戒收获颇丰，不仅得到了孙小猴这个活宝，还在武功上有了重大的突破，现在的十戒轻功的一跃百米，让唐凌刮目相看，更别提已经具有空间感的精神力了，十戒很留恋森林湖泊，高山峻岭，不过他还是愿意跟着唐凌走进城镇，他也想快点见到活佛去问问阿难尊者的下落，活佛应该是人界的超级高僧了吧，静明这么说，早点问问他应该没有错。孙小猴受到唐凌诡骗后，也对唐凌百依百顺的等待着好吃的。
拉萨，藏语意为“圣地”和“佛地”。公元633年，雅隆部落的松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃王朝，拉萨以吐蕃王朝都城的地位，揭开了它历史发展的新篇章。定都前的拉萨是一片沼泽荒芜之地，定都后，筑宫堡、修河道、建寺院，奠定了拉萨城市的发展基石。
拉萨城风景优美，被称为"蓝色欢乐之波"的吉曲河，从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，喷珠吐玉，雪浪飞翻，穿过无数森林峡谷，田园牧野，在曲水地方象鼻湾汇入雅鲁藏布江，形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的吉祥河畔。城中布达拉宫高耸云天，街道纵横，高楼群集，车水马龙，色彩缤纷。
走在不太宽的街道上的唐凌左看右看上看下看，临街的小店一间接一间，藏民，喇嘛来来往往在街头说笑闲逛或有乞讨的，或有化缘的，懒洋洋的野狗趴在墙角睡觉。琳琅满目的旅游商品和小吃，唐凌这边摸摸那边看看，象个孩子，孙小猴时不时的从十戒怀里伸出脑袋，看看这看看那，最后感觉人来人往的也没有什么好奇的，就埋头睡觉了。“走我们去古董市场卖古董去”，唐凌骨碌着眼珠道，原来她偷偷的拿了一些宝藏以作路上的开销，一路边走边问向古董市场走去。
八廓街是拉萨的中心，长度虽不足两公里，却是商业、旅游、朝佛、文化最集中的地方，它的名声享誉国内外，因而每天从早到晚人流不断，成为拉萨乃至整个西藏最为热闹的地区。唐凌快速的在人群中穿梭，十戒紧紧的跟着，一进入街区十戒被这汹涌的人流吓了一跳，再也不愿意离开唐凌半步，他从来没有见到过这么多的人，孙小猴却是高兴坏了，一会露出脑袋左看右看，一会躺在十戒怀里睡觉，忙的不亦乐乎。
进入最大的一个古董店，为了不引起注意，唐凌她选择了两相对较小的玉牌子。
“店主，收不收玉牌啊”，唐凌豪迈的大声喊道。
一个穿着藏民服装的人走了出来道：“什么玉牌啊”。
唐凌道：“这个收不收”？
古董店店主看着唐凌手上这两个长约有八厘米的玉牌，眼睛直直的，他还从没有亲手摸过这细腻的玉牌，仔细一看原来是一对龙凤呈祥的玉佩，如此细腻显然是宫廷之物，唐凌得意的想着，我包里的那颗最大的拿出来你才惊讶呢。
龙凤呈祥一龙一凤和祥云，龙代表鳞兽类动物的图腾部落，凤代表鸟类动物的图腾部落。两部落冲突，龙胜，合并了凤，从此，天下太平，五谷丰登，也是高贵吉祥的表现。祥云代表有好的预兆，表示对未来的美好祝愿。古董店的店主仔细的摸着这对玉牌心里想着好东西啊，这要是一出手没有五两金子是不能卖的，看看和尚再看看小姑娘，店主道：“十两银子，怎么样”？
唐凌不傻，用眼睛直直的盯着店主，店主不好意思的说：“好，好，给你十两银子”。
唐凌继续不说话，店主吐血的道：“二十两银子，不能再出价了”。
唐凌立刻收起玉牌道：“五十两银子，少了不卖，这是我们的传家宝”。
店主转着脑子算计着，狠狠的道：“四十五两银子，不买你拿走”。
“成交”，唐凌利索的说。
看看正在好奇的大量店里东西的十戒，唐凌道：“十戒，走啦，吃饭去”。唐凌已经卖完了玉牌。
唐凌两人刚跨出古董行，店主立刻指使伙计赶快去大昭寺通知班布大师，眉心有个莲花印记的人来到了拉萨。看着伙计马不停蹄的跑去，古董行店主得意得自言自语道：“你身上的东西早晚都是我得，敢跟班布大师做对，你们的命小命休已，嘿嘿，嘿嘿”。
来到一家颇大饭馆，唐凌一拍桌子道：“小二，来个上等房间，有好吃的尽管拿上来”，小二一看是位贵客，连忙拿着搭巾上前引路，客人坐定之后，也不多言，不一会一桌好吃的摆的满满的，两人一猴躲在房间里大口大口的吃着喝着，不一会桌子上的东西全进肚子了，小二疑惑的从门外看着两人，太能吃了吧。
唐凌和十诫打着饱嗝向阳城广场拉萨雅鲁藏布大客栈走去，要了天字一号房，选了几套衣服，唐凌毫不犹豫的回到房间，用十诫不可理解的话说：“让我们过两天人的生活”。洗完澡，唐凌四肢张开的躺在床上感受着幸福生活，孙小猴摆着一样的姿势躺在床上，十诫透过窗户眺望着这个“佛国”。
布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。布达拉宫依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是建筑史上的奇迹。
唐凌和十戒同时望着这伟大的建筑群，心中的感慨却不一样，唐凌第一次见到这巍峨的建筑感慨其磅礴的气质，而十戒并不以为然，此时关注的不是建筑，关心的是这里挺大的，怎么才能找到活佛，或静明呢，正在迟疑间，只见两个穿着红袍的喇嘛快步走过来合掌问道：“是十戒大师吗？”十戒连忙回礼称是，其中一个喇嘛道：“静明住持让我们在此等候大师多日，请跟我们来”。
静明看到走过来的十戒和唐凌激动的大步上前，寒暄以后径直带着十戒和唐凌向白宫赶去。
静明禀告过之后，脱帽，弯腰，托袖带着十戒和唐凌来到活佛居住的日光殿，日光殿陈设豪华、金盆玉碗，珠光宝气。本来接见客人和信徒是有严格规定的，可活佛听了静明的汇报，认为十戒并不简单，如果公开接见恐怕要出现什么问题就不好收拾了，活佛站在殿外的阳台上，俯视着整个拉萨城，远处是起伏连绵的群山，美丽的拉萨河宛如一条缎带，从天边飘来。近处是片片田陇阡陌，绿树村舍，还有古老的大昭寺金碧辉煌的金顶。正在思考着问题的活佛听到众人的脚步声连忙转过头来，静明倒身便行大理，十戒也连忙合手行礼，唐凌看十戒样子也合手施礼，调皮的孙小猴露出脑袋盯着活佛，活佛的面容很慈祥，带着一脸安详的微笑。
静明施完大礼正准备介绍，活佛摆了摆手，静明连忙闭口立在一旁。
“西方，可好”，活佛问？
“宁静”，十戒回到。
“这里也是人界净土”，活佛道。
想想在街道上看着满街的虔诚教徒，十戒合手称赞到：“人人笃信我佛，是活佛治理有方”。看着活佛脸上洋溢着微笑，十戒继续道：“请问活佛可知道阿难尊者的下落”？
听到十戒的问话，活佛沉默一会，想了想，又仔细的看了看十戒眉心的莲花印记和怀里的猴子道：“如来佛祖涅盘后的八年，有位象你一样眉心有着莲花的大士以神通显化出世。
在南印度的尼波国，国王夫妇在后园闲游时，看见池中巨莲中间的一朵忽然放大得异乎寻常，顷刻之间，又从这巨莲的花蕊中跳出了一个婴儿，他在尼波国广施佛法，普渡众生，长大以后，娶妻生子，继承王位，以种种神通威德治理国政，治理好一方之后，为了普渡天下人，他舍弃王位周游传法，到过尼泊尔，发现国王残暴失德，他便取而代之，为尼泊尔治理好了国家，又飘然而去。
当时，正处在唐朝时，莲花大士便进入西藏传授密宗的教法，从此使西藏成为佛国，传法任务完了，在西藏乘白马升空而去，返回他的世外佛土，不知道这个莲花大士是不是阿难尊者的化身”？
听完活佛的话，十戒心中一片黯然，口中自言自语喃喃道：“莲花大士…返回世外佛土….”，过了好一会，似乎还在思考。
活佛看到失望的十戒连忙道：“中原之地也是佛教的热土，历代都不乏有高僧，你可以去看看，或许能找到答案”。
十诫点头称谢。
唐凌看看十戒有点失望，自己也有点失望，找不到阿难尊者就要带领着百姓抗争，抗争总要有牺牲有流血，这是一件非常痛苦的事情，看着慈祥的活佛，想了想，唐凌走上前来问道：“活佛，有没有不流血又能救世的方法”？
活佛仔细的看了看面前的唐凌，惊讶的看了一会才收回目光道：“不流血很难，但要看流血换来的是什么，你看这外面的人”，活佛指了指外面的人道：“他们现在多安详，为什么，因为我佛慈悲，已经给他们指好了道路，好人死后要升入西天净土，坏人死后要下地狱，他们有了信仰，有了信仰很多人就不会可意为恶，为善的人多了，这个世界就没有战争，没有流血了”。
唐凌想了想，信仰，那自己的白莲教算不算是信仰，面对佛学大师，唐凌无言提起自己的白莲教，不过此时唐凌已经暗下决心，一定要建立一个让苦难的百姓都信仰的白莲教。
十戒和唐凌依依不舍的回转头，再看一眼真诚的活佛，轻轻的走出日光殿，边走两人边想着活佛的话。十戒想着去中原，唐凌想着怎么才能让自己的白莲教变成一种信仰。
静明住持遗憾的看着十戒的背影，他有些不明白，为什么活佛不留下他呢，留下他，数年之后，或许西藏又将有一位高僧。