1100年6月，生命接近终点的苏东坡终于得以奉诏北还，儋州、梅州（子由贬谪地）、常州（亲人所在地）的老百姓都闻诏而泣，为东坡终于为朝廷所原谅、所重用喜极而泣。
出海南经桂林、南昌，抵达常州，沿途百姓官员争睹东坡风采。个中原因，除了东坡自身的文人魅力，恐怕盛传东坡回京将出任宰辅也是一大原因。
中国文人的社会和自身含金量全部在于皇权！
在此心境下，东坡写道：
“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州”。
1101年7月，东坡逝于常州，临终前有“吾生不恶，死必不坠”之语。
1778年，生命接近终点的伏尔泰也终于回到他又爱又恨的巴黎。法兰西学院、法兰西喜剧院都为他打开大门。老百姓争睹伟人风采，他的五幕诗剧《伊雷娜》的上演更把伟人回归推向高潮。“伏尔泰万岁”响彻云霄。
伏尔泰临终前与美国政治家、科学家富兰克林见了两面。第一次见面，富兰克林要伏尔泰给其孙子赐福（相当于苏东坡的题词），老态龙钟的伏尔泰握着年轻威廉的手说：“孩子，请记住，上帝和自由！”第二次是在法兰西学院，人们希望伏尔泰与富兰克林拥抱，在雷鸣般的掌声和欢呼声中，年轻美国的开国###之一富兰克林和贵族法国的思想领袖伏尔泰拥抱并亲吻在一起。这个场景被后人称为“民主政治和自然神论的握手。”
一个月多一点，伏尔泰逝世于巴黎。临终前的遗嘱居然是：“请永远不要与我谈基督！”
真是大逆不道的伏尔泰！
伏尔泰的心脏保存在巴黎国家图书馆，盒子上面刻着伏尔泰语录：“这里是我的心脏，但到处是我的精神。”
法国大作家雨果在伏尔泰逝世一百周年时演讲到：
“伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”
“我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权仗和刀剑已经折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。”
“做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。”
“这就是伏尔泰时代的重要意义！”
苏东坡时代远去了！
伏尔泰时代来了吗？
真可谓：两个调皮捣蛋鬼，一对鹅毛狼毫笔；
书写东西不同事，天理鬼神谁相知？