1、
全方位己学
昨子夜在命案现场维持秩序时，因长时间随飘浮的思绪而产生的“全方位人生”理念被形成。下班后，已是上午9点了，人困脑乏，抒写该理念的精力被剥夺。只好随风而去。
回想起昨晚那种心境，如磐石般坚信自己，如上帝般统揽了天地，看空的不仅仅是自己的所有，而且是整个人类及其文化。
全方位！
我似乎是统筹学家、合计师，在盘算圈点种种思想和行为后，得出一种极权而无法改变的结果。
我试图详细叙述这种“全方位”，结果它的存在只是一种框架，我又如何去观看和描述呢？
隐约可以看到这些结构：
入俗――忙碌而无烦恼；
空闲――无事而无寂寞；
用心――提起激情如火，放下不动一念；
身体――精满、气通、神足；
心理――不在快乐中，就在调适里，无劣质情绪安存；
欲望――不禁不纵，用之则来，挥之则去；
心灵――动中看到念，静中看到相。
物质――充分利用却不背负一念精神包袱。即：用而不拥有。
娱乐――只求调适，不求欢乐。
情感――理智指挥下有节运用。
……
我不知道一个个体的我是否能拿得出“全方位”。从社会学的角度，它应该仅仅是个人的思想观念，是很个性的生活方式。
虽然明白这些，虽然我已经把这种“全方位”定为“己学”而不是“人学”。但我依然还是要站在整个人类上，来思考、定位和塑造我的全方位。并努力在行动中实现它的存在。
“天上天下，唯我独尊！”
这是释迦说的。