卧龙岗位于南阳城西南隅，原名北筮山，其地回旋曲折，形似巨龙，因诸葛亮“躬耕南阳”，人称卧龙先生而闻名天下。
楚枫和华扬飞来到卧龙岗武侯祠前，但见古柏森森，苍松阴翳，正面矗立着一座高大的石牌坊，上面写着“千古人龙”四个大字。
穿过石牌坊，走过仙人桥，两人来到武侯祠大殿，这里高悬低挂着许多后人赞颂的楹联匾额，起首一联写道：心在汉室，原无分先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳。
原来，后人对诸葛亮“躬耕”之处颇有争议，一般认为是在南阳，因为诸葛亮《出师表》已是明言“臣本布衣，躬耕于南阳”；但亦有人认为应是襄阳的隆中，因为有未出茅庐而三分天下的《隆中对》为证。争持南阳、襄阳者各执其说、互不相让，几乎到水火不容之地步，所以才有刚才那“何必辨襄阳南阳”一联。
华扬飞笑道：“要是诸葛武侯在生，知道这襄阳南阳为自己‘躬耕’之地争得脸红耳赤，那不知有何感想。”
楚枫笑道：“我想他会在襄阳的隆中躬耕一天，再在南阳这卧龙岗躬耕一天，这就不用争了。不过这也正说明诸葛武侯名气大，如果像我这样一个无名小卒，谁还管我曾在哪耕田种地？”
左首写着一联，乃是引用杜甫的两句诗句：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
楚枫不由叹惜一声，道：“这恐怕是最让人感概的诗句了。”
右首有一联，写道：“时艰每念出师表，日暮如闻梁父吟！”
原来诸葛亮隐居南阳乡间耕种时，常常吟诵乐府诗歌《梁父吟》，这联也是写得极见功底。
两人走入大殿，只见暖阁内供奉这诸葛亮的坐像，头戴相冠，身披鹤氅，手摇羽扇，神态儒雅，气度非凡。
两人瞻仰一会，楚枫叹道：“诸葛武侯未出茅庐已定三分天下之势，当真天下奇人，古今第一智士！”
华扬飞笑笑，却没有作声。
楚枫奇道：“看华兄神色，似乎不太同意？”
华扬飞道：“诸葛武侯虽怀三分天下之才，但他六出祁山均寸功未得，进不可光复汉室，退未能安保西蜀，相比姜太公独钓渭水，定周室八百年基业，管仲辅助齐桓公一匡天下、九合中原；似乎功绩都有所不及，何以世人独推其为古今第一军师？我看武侯确实智谋非凡，却也被过分夸大了，以至被后人说成‘其智近妖’。”
楚枫摇摇头，道：“华兄此言差矣。诸葛武功为世人景仰，非在其智，而在其志。诸葛武侯一生为西蜀鞠躬尽瘁，殚精竭力，可谓‘已尽人事’，然诸葛武侯虽得其主，不得其时，明知不可为而为之，何等之气魄！六出祁山，虽寸功未得，然其志昭然，世人是感怀其志！正如杜甫所言：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”
“哈哈，楚兄倒是善感之人。”
两人走到大殿右侧，只见墙壁上刻着一篇文章，正是诸葛亮写给其后人之家训名篇——《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
华扬飞道：“听说这是武侯写给他七岁长子诸葛瞻的一篇戒子书。古人多喜欢写信劝诫子女，恐怕要数这篇最出名了。”
楚枫点头道：“‘非淡泊无以明志，非宁静无以致远’，短短百字，发人深省，当奉以为训。”
两人又来到大殿左侧，是一道碑廊里，只见上面镶嵌着诸葛亮的前后《出师表》石刻，由二十一块小石碑组成，刻工精良，墨底白字，贯通长廊，十分壮观！这些碑字风骨英秀，峭拔苍劲，铁画银钩，雄逸飞挺，洋洋洒洒，酣畅淋漓。
楚枫惊喜道：“传闻这是岳飞亲手书写的前后《出师表》草书，果然有挥洒纵横、驰骋疆场之气势！”
“哦，真是岳元帅留下的笔迹，楚兄，你看，这里刻着岳元帅留下的跋语。”华扬飞指着一处道。