今天和大家探讨的是主角是谁的问题。
在第二周《七圣》的人气有了出乎我意料之外的增长,增长的不仅是点击和推荐、收藏,更让史官欣喜的是不少读者都留下了中肯的意见。这说明又有很多读者已经对在下的拙作产生了兴趣,并参与到《七圣》的创作中来。再次,史官向所有支持《七圣》的读者,特别是提出自己独到见解的几位读者大大,表示真心的感谢!
其中有读者对主角提出了自己的见解,原文如下:“一、关于主角。我看了几章,作者估计是准备用老牛做主角了?写妖,估计没哪个会比猴子的人气高了,作者不是那种本身就人气很高的作者,建议写猴子会更容易聚集人气些。而且老牛这种憨厚型的主角,金老已经写了不少了。现下也不流行这类主角。用老牛做主角,估计玄。二、现在几章的七圣的能力比较有限,老是被人欺,如果这类情节比较长的话,建议作者写完这部份后再一次性发上来。不然的话估计对人气也不利。”(邪恶地凑字数行为)
首先史官要告诉大家,在构思这部小说的时候,史官也很犹豫:小说的核心角色肯定是这七个妖怪,其中人气最高者首推猴子,老牛其次,到底选择谁作主角?史官可没有胆量在自己的第一部作品中就去挑战高难度的多主角写作,以后也不会,因为网络小说需要时刻保持读者的注意力,不时地变换描述中心是很危险的事情。
这部小说的主题,也即卖点有三,一是“世界”;二是“纯真”;三是“战争”。
所谓“世界”,就是指的是全世界各个本来相互独立的神话体系之间对抗,不仅是有名的人物之间的较量,还有各种族关系到生死存亡的倾城之战,影响到现实人类世界格局的各神话体系的激烈对抗,这一点给小说提供了丰富的yy空间,诸如中华一系的人物推倒小日本一系的人物的情节一定可以让部分读者感觉不错。但史官已经说过,史官并不喜欢民族层次的yy,中华一系全球制霸的情节只会出现在本书开头对过去的回忆中。史官的yy,主要是社会层次的,全世界被压迫的,被奴役的妖怪将在七圣的带领下为了自由和尊严,发动一场席卷全球神话世界的革命战争。简而言之,以《西游》为蓝本的妖怪《水浒》,偶尔找几个很让人不爽的民族出出气。
所谓“纯真”,指的就是追寻真正的自我,本书的妖怪就是这样一种生物群体,他们敢说敢做,敢笑敢哭,敢爱敢恨,对自己喜欢的会拼尽全力去保护;面对自己的缺点,面对自己的错误,他们能勇于承认和改正。按照人类的标准,他们头脑简单,处世天真幼稚。在小说所描述的世界中,妖怪们确实会因此吃很大的亏,即使是残酷的现实逼迫他们用残暴狡猾的外衣不断去武装自己,但妖怪们始终保持着自己纯真的内心,不懈地前赴后继地追求自由、和平。史官觉得这样地设定才能把“妖”的感觉写出来,而使它们不等同于为主人公摇旗呐喊,充当陪衬的花花草草。从整体上看,“妖”所暗示的就是一群天真、热血的年青人,在社会残酷的摔打中,顽强地坚持自己最初的梦想而奋斗的过程;从主角的角度上说,就是面对重重考验,种种诱惑,却勇敢地追寻内心真实的自我的过程。
所谓“战争”,指的是构建一个严谨的丰富的可游戏化的玄幻战争体系,从理论到战术,史官有着将其将其自立成一门学问的野心,从某种程度上讲,《七圣》将会发展成为一部军事幻想小说。各种不同文化背景的势力,将有自己独特政治、军事体制、组建军队的方式、主力兵种、战术以及战争思路,而这些又将在这场妖族造反和镇压战争中激烈地发生碰撞,又将产生无数的经典的谋略、战例、名将、名军、名武器和独特的军事思想。当然这又是史官混饭吃的yy空间。
这三个主题,就好比《七圣》这幕剧的三个最主要的舞台,史官现在要把角色一个一个放上去,每个主题都将对应一个核心的角色,也就是说七圣中又将拿三位出来,作为第一档次的角色。
几经考虑,史官确定了老牛,猴子,大鹏这三个角色。
大鹏对应的主题是“战争”,他的口号是“其实《七圣》的真正的主角是我!”,他将被塑造成《七圣》世界中的第一高手,第一将领和第一酷的男人,他极度狂妄、自信、野心勃勃,而且十分冷酷,是一位完美但不讨人喜欢的角色。但他对于战争有着超凡的掌控能力,和无以伦比的想象力,作为妖族军事巨星的他将带领读者领略《七圣》奇幻战争的世界,读者可以期待他的狂妄、他的酷、以及他的强大。
老牛对应的主题是“世界”,对大鹏的叫嚣,他的回答是“通常主角身边都有一位酷得掉渣的配角……你就认命了吧。”,《七圣》讲的是“妖族联合”,那麽谁充当起这一角色?显然印象中,大家都已经认可了老牛是七圣中的大哥,所以老牛得站出来扛起妖族联合的大旗,而《七圣》的时代,是英雄如云,豪杰如雨的时代,老牛靠啥能成为最后的天下妖族拥戴的帝王,是走曹操路线?项羽路线?还是《亵渎》里的罗格或者韦小宝路线?在这个一山还比一山高的世界,靠实力、靠阴谋,最多只能成为一方霸主。史官认为,天下最无敌的还是一个“仁”字,周公吐脯,天下归心。正是头顶一个“仁”字的老牛,天下的妖族英雄豪杰们才会云集在造反大军的阵营中,众多有个性,有实力,有野心,有私利的妖族部落才会心甘情愿地团结起来,为其出生入死。
为了让老牛当好这个角色,我给他做了以下包装:一,老爹是奥林匹斯主神宙斯,老妈是母牛魔王,老牛是私生子,进不得奥林匹斯神系,但给了他一个融合了东西方两族血脉的背景,使他能顺利成章地为东西方妖族承认。希望把牛魔王这种国产妖怪出口了一半到国外的做法不会引起部分读者的不满;二,作为老大,不一定非要实力第一,但一定要有老大的气势,老大的气魄,《西游记》里的老牛太猥琐了,不知道靠啥位居七圣之首的。三,就是老牛的善良和义气,超强的群众魅力,这点就不多说了。
而猴子对应的主题是“纯真”,他说“通常真正的主角都会在最后出现!”,在小说的开端,从六耳猕猴开始,给了猴子一个黑暗、沉重、痛苦不堪的过去,他是上古恶魔,为毁灭世界而生;他被第一个情人女娲利用、抛弃;他被囚禁了数万年,受着严酷的折磨。然而他却用最简单的方式去抗争,那就是爱我所爱,恨我所恨,从人类的角度上讲,他的心理永远都停留在天真的少年时期,永远都是那麽丝毫不知变通地和黑暗的世界及自己的命运抗争。而他的神通广大以及不死之身,则是他坚持自己的道路最大的本钱,使得他每一次倒下后又能再次站起来,然后变得更加强大。
史官认为,《西游记》后期孙悟空性格的转变是最大的败笔,而现在很多有孙悟空出现的小说对孙悟空的描写都是对孙悟空这一宝贵文化财富的糟蹋。写猴子,就是要写随心所欲,就是要写无法无天,就是要写敢爱敢恨。六耳猕猴是他的黑暗面,以及在孙悟空身边的一些反面人物会引诱他走向黑暗,但我们的猴子最后会做出他内心最真实的选择。在我的小说中,除了会坚持把他的经典个性继续发扬广大之外,读者还可以看到一个非常丰富的孙悟空,他会有嚣张、热烈的感情生活及h内容;也会犯下令人痛惜的错误;以及更多变的战斗方式。
那麽谁将是真正的主角呢?
史官老实交代,直到现在史官也没能确定是老牛还是猴子。牛是革命战争的领袖,从《七圣》本身所讲的故事来说,他是主角,但牛走的是仁义路线,目前市场并不看好,这一点史官也有所考虑;猴子人气更高,猴子也许比老牛强大,但他永远达不到老牛的高度和境界,成为天下的霸主和帝王,如果他达到了,他就不是我们熟悉的那个孙悟空了,在牛大哥面前,孙悟空永远都是淘气的小弟,以猴子的个性和心胸,很难让天下英雄都俯首。
所以史官很为难,但可以肯定的是孙悟空与牛魔王的关系是本书的一大线索,从最初的共患难,生死之交,到背叛,反目成仇,后又重拾友谊,这条线索将贯穿《七圣》和(对应大闹天宫)《七圣2》(对应唐僧取经)。
所以在重生之卷、惊雷之卷等《七圣》故事的开端部分,史官邪恶地采取写一带一的做法,重点写阿克雷斯,但不忘给通明石猴足够的戏分。史官在等待,等待读者的反馈和专家的意见。
结果已经很明显了,投票结果:猴子3:1老牛,还有那位读者大大的帖子,已经说明了读者的态度,ok,我们作者是为人民服务的,按人民的意见办!不过作为核心角色的老牛仍然会有相当大的戏分,我相信我的角色,所有的角色,最终都会让大家喜爱。