上回说到玄冥游历洪荒，收了一些天材地宝，慢慢的，心中滋生倦意。洪荒的风景虽然精彩，物种固然新奇，天材地宝纵然丰富，但玄冥却没有从洪荒中找到一丝归属感。玄冥顿悟：虽然在洪荒中游历不知年，结识了无数新奇，却没有为自己建一个安身立命之所，是以心生倦意。于是，玄冥心中有了开府的想法。正是：
一朝得悟仙缘法，从此浮云传世名。
玄冥从怀中取出自己炼制的摄像机，仔细从中挑选一二风景幽雅、灵气充足之地。要说洪荒初开，这洪荒世界中的风水宝地却也不少。譬如巍巍而立、高耸云霄、仙气环绕的天之柱不周山；壁立千仞、紫气冲天的麒麟崖；仙云冉冉、白雪皑皑的摩云洞；绿荫如秀、百花纷繁号称十洲之祖脉、三岛之来龙的花果山；碧波清澄、清风和睦的碧云涧；仙音袅袅、水淡风清的蓬莱、方丈、瀛洲三岛。
玄冥选来选去，难以取舍。不周山灵气充足，可是据说后来被人撞塌了，于是才有了女娲补天的传说。麒麟崖紫气冲天，却已然被人捷足先登，立了道场。玄冥自然不愿意和人分享一个福地。摩云洞仙云环绕，玄冥但觉得摩云洞终年积雪，过于冷清。碧云涧风清水秀，灵气盈溢，乃是玄冥的最爱。至于其余的倒是不说也罢，奈何蓬莱三岛却是孕育出极具浪漫色彩的中国神话的起源之一，而花果山也是中国四大古典名著中极具个人英雄主义的孙悟空的故乡，叫玄冥如何能轻易割舍得下。
玄冥左右为难，想来想去，终于决定将碧云涧、花果山、蓬莱三岛三者合而为一，建造一个洪荒仙境。玄冥修为已抵太乙玄仙，移山倒海这种本领自然是有的。玄冥施展玄术，首先来到洪荒西南的碧云涧。只见这碧云涧碧波幽幽，流水淙淙，仙云悠悠，灵气浩然。碧云涧乃是西方世界的灵脉之所在，玄冥自是不知道自己的一时心血来潮，竟然造成了日后的西方土地贫瘠、灵宝匮乏，而玄冥也因此和修罗族以及西方二教主结下因果。玄冥既到碧云涧，自然立即施展妙法移山倒海。但见玄冥左袖一拂，将碧云涧连同地底的灵脉一同收于袖中。
要说起玄冥现在的装束，却也非同寻常。他身上的道袍乃是采洪荒世界的第一缕白云为素材，再加上一丝混沌之气，经九九八千一百年炼制而成，八十一重禁制，袍名为浮云素清袍。该道袍呈白色，仙灵之气环绕，寒暑不侵，万法难沾；他束腰的腰带乃是取洪荒世界的第一缕清风为素材，再加上一块先天紫灵灵玉，经八八六千四百年炼制而成，六十四重禁制，带名玲珑紫灵玉带。该玉带呈淡紫色，紫灵婉转流动，可分乾坤，又远浑浊；他脚上的靴子乃是以混沌之气为本，再加上风、水、火之灵各一缕，经七七四千九百年炼制而成，四十九重禁制，靴名追风流云靴。该靴子呈青色，清风白云袅袅，可辟水火，可追疾风；他头束紫金冠乃是取鸿蒙紫气和玄黄之气为本，再加上一颗玲珑明目珠，经六六三千六百年炼制而成，三十六重禁制，冠名紫金琉璃冠。该冠呈龙形紫金之色，神光约隐约现，可辟风雷，可保持内心空灵，可摄人心神。
玄冥的浮云素清袍除了辟寒暑、去因果之外，尚有两个功法，一名袖里乾坤，可装日月，一为流云飞袖，开天辟地。玄冥于西方世界移走碧云涧，又来到东方用右袖子移走花果山。那西方世界原本灵脉稀少，而碧云涧又是西方灵脉之祖，故此碧云涧一去西方世界自是愁云惨淡。而东方世界灵脉众多，移走花果山仍有不周山、麒麟崖作为镇压灵脉之宝地，所以东方世界依然是一片祥和。
不说这西方的惨淡与东方的灵动，玄冥收走碧云涧和花果山，径直飞往波澜壮阔浩瀚无边的东海。却见蓬莱三岛按天地三才坐落，岛上仙云缭绕，灵鹤徜徉。端的是仙家修真之福地，有辞赋为证，词曰：
气迫汪洋，势凌琼海。气迫汪洋，潮涌碧涛拍屿岸；势凌琼海，波掀雪浪动离渊。浩瀚洪荒三福岛，无垠东海一灵根。嶙峋怪石，烟海云峰。云霄间，凌风仙鹤；碧波上，轻舞鸳鸯。淡闻西山敲春雨，闲观东屿起秋阳。或听灵禽啼日月，或赏异兽戏花前。青松绿柳常翠，碧草绯红未残。林中春同在，山涧水流长。三山拱月韶光醉，四海追星影辉煌。都道百川汇聚仙家岛，正是空灵福禄天。
玄冥心念法诀，花果山搁存瀛洲岛，碧云涧安置方丈山，又于蓬莱仙境布下一番亭台山水、楼阁宫殿。只见中心处大殿气势如虹，华光葳蕤，殿名无极。殿后，乃是一园林，园名怡心。怡心园仿中国古典园林苏州园林而造，移步换景，一步一景。园内每一棵树、每一株草、每一块石、每一道泉都是精心布置。园的中心乃是蓬莱三岛的灵脉脉眼所在，再加上玄冥把花果山和碧云涧二者的灵脉也改迁至此处，所以中心地带灵气逼人。故此，玄冥把先前游洪荒所收集的三大先天灵根黄钟李、星辰果、墨玉芝全都植于此处，再以混沌之精土为壤，接九天之灵泉浇灌。怡心园左面是一座宫殿，宫名玄冥，是玄冥给自己布置的休息之地。怡心园右边也有一宫殿，宫名玄素，用以放置玄冥众多的天材地宝修行资料。怡心园后面同样是一宫殿，宫名玄清，用以修行炼宝。至此，蓬莱三岛：山中有景，景中有山。仙雾缭绕，和风徜徉。水临瑶海，山接苍天。深林长翠，万花纷繁。龙吟虎啸，鹤舞啼猿。玉宇琼楼生瑞气，青山碧水放华光。
布置好岛内的诸景，给每一个地方都设置好禁制，玄冥又开始着手岛外布置，给自己的道场布置几个防护大阵。
首先，布置的是四象正反两仪大阵。四象正反两仪大阵乃是玄冥取自己游洪荒时所收的先天至宝乾坤四象珠所化。定天珠位于东方，以定苍天；裂地珠位于西方，以定大地；辟水珠位于北方，以定洪水；离火珠位于南方，以定烈火。定天珠和裂地珠成一天地正两仪大阵，非圣人不能破。辟水珠和离火珠成一水火反两仪大阵，非圣人不能破。四珠合在一起又构成一个风雷水火四象大阵，亦非圣人不能破。三阵结合，故此非四圣不能破。
其次，玄冥又在四象正反两仪大阵外布置了一个星河珍珑大阵。星河珍珑大阵乃是玄冥取先天至宝星罗密布图所化。星罗密布图乃是由星图和罗布构成，星图包含混元两仪三才四象五行六合七星八卦九宫九阵图，罗布则是一个由三十六天罡七十二地煞构成的珍珑大阵。星图阵非圣人不破，罗布阵亦是非圣人不破，二者合而为一，非四圣不破。玄冥先以蓬莱三岛作为一个整体布下混元阵，再从东海之上移来四十四颗卫星岛屿于蓬莱三岛之外，分别布下两仪三才四象五行六合七星八卦九宫大阵，合成星河大阵。然后，玄冥又于三十三天外摘取星辰一百零八颗。先取了三十六颗星辰，分别给每颗星辰注入一丝混沌清气，组成天罡阵。再取了七十二颗星辰，分别给每颗星辰注入一丝混沌浊气，组成地煞阵。天罡阵和地煞阵组成了珍珑大阵，珍珑大阵又和星河大阵合成星河珍珑大阵。
布好星河珍珑大阵之后，玄冥又从造化玉碟所记载的阵图中选取了一个天干地支轮回大阵布置在星河珍珑大阵外面。天干者十，分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支者十二，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。玄冥以东海海水之灵韵为基础，以蓬莱三岛为阵眼，将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支混合大阵。按此排法，当十天干排了六轮与十二地支排了五轮以后，可分别构成六十个不同的干支混合大阵。续排下去则将恢复原阵，周而复始。故此六十干支混合大阵又组成一个天干地支轮回大阵。此阵以东海水灵为基础，六十个轮回，是故海水不干，大阵不止。虽不入先天，威力却胜过先天，非圣人或先天至宝不破。
三大阵既立，蓬莱三岛的防守如同一个坚固的乌龟壳，牢不可破，无处下手。布置好岛外的大阵，玄冥又在入口处立一石碑，上书：浮云岛，无极宫。玄冥天尊立！一旁尚有和歌一首：青蒙混沌孕盘古，力证乾坤天地分。混沌犹存我之后，洪荒于我如浮云。该石碑亦是由混沌精土所炼，坚固难破且兼具镇压气运之效。石碑顶上有一雾灵珠，乃是玄冥取混沌第一团云雾炼化而成。既能散发迷雾掩盖整个浮云岛，防止外人窥视；又能充当岛内人的耳目，让岛外的情形一览无遗。
至此，玄冥的浮云岛无极宫乃成。
正是：道心萌动红尘中，开府东海无极宫。从此浮云传道法，玄冥天尊美誉隆。
毕竟玄冥天尊立了无极宫又有何造化，且听下文分解。