第二十六章 性命双修_天龙八部之龙行天下_奇书网
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第二十六章 性命双修(1 / 1)
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老僧笑道:“释道二途都主张出家修行,其实出家在家皆可修行,修炼之人固然不能沉迷色欲之中,但如果完全弃绝,却也有违伦常,去淫戒色,并不等于不可交合,藏传密宗还有主张阴阳双修,参欢喜禅以求正果的呢。修炼之途万千,不可拘泥于一言一词,一规一矩。”

冷清笛闻言嘿嘿笑道:“那敢情好,不愧是明神使者,您老人家真不是个普通的和尚啊,这境界就是高,眼界就是宽,都快赶上少林寺住持释永信大师了。”

“少林住持释永信大师?少林寺住持不是玄慈大师吗?”老僧面带疑惑,“这释永信是何方高人?我怎么从未听闻?”

冷清笛嘿嘿笑道:“这位释永信大师啊……他可不是平常人,乃历代佛门第一高僧,心怀慈悲,普度众生,本着我不入地狱谁入地狱的大慈悲心,以金钱女色锤炼自己,色欲界中摸爬滚打无数年,最终破碎虚空,成就菩萨位业。”

“出家之人,不顾污秽,以金钱女色锤炼自己的心性?”老僧心生向往,赞叹不已,“出家人洁身自好不难,难的是有莲花之洁,却能揽泥自污。不入世,焉能出世,不历红尘,焉能勘破红尘。这位释永信大师有大智慧,大定力,独辟蹊径,难怪能成就菩萨位业,高人,高人呐。看来成神修仙之路,也并非尽皆虚妄,不知释永信大师是否有后人传世?”

“呃――”冷清笛不由语塞,“据说……那个老夏,也就是我跟你说的精研扶桑国av的那位高手,就深得释永信大师的真传。”

“老夏?又是老夏?”老僧两眼放光,神往不已,“真想有机会能见见这位高人,当面好好请教一番。”

冷清笛一看老僧这痴迷的架势,赶紧转移话题:“那个‘摩尼’老先生,您老人家讲了这么多,但是啥叫筑基、立鼎、化气、金丹、元婴,先天,后天,我还是一窍不通,您能不能给介绍介绍?”

“噢,”老僧回过神来,一一解释道:

“丹道修真一途,最重要的是要吸纳天地灵气。所谓筑基,即打通全身经脉,奠定吸纳灵气的基础,譬如要建高楼,必先打好地基,否则恰似空中楼阁,一切皆是妄谈。”

“立鼎,即安炉立鼎,人体犹如一个天然炉鼎,所谓‘炼精化气,炼气化神,炼神还虚’,这一切都在在人体这一炉鼎之内进行。唯有炼化精、气、神,方能探得大道,得证仙果,真正成就阳神。”

“所谓化气,也就是道家常说的炼精化气。这里的精指的是后天之精,这里的气指的是先天之气,也就是利用人体这个天然炉鼎,将后天之精炼化为先天之气。”

“化气大成,始能结出金丹,达到先天境界。”

“道家口中的‘金丹’分为外丹和内丹,外丹是指用丹砂草药等炼制而成的丹药,服食之后可以祛病疗伤,譬如我的‘还灵丹’就是一种疗伤的外丹;内丹则是指以人体为炉鼎,炼化精、气、神,凝结而成的圆陀陀光灼灼的一颗圣胎原型。所谓修真境界中的金丹期,则专指的是内丹,当然各家称谓亦有不同,在道家谓之金丹,在佛家则谓之舍利。”

“丹破婴生,是为元婴。元婴居于人体丹田之内。人之丹田有三,脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也。元婴初居下丹田,谓之‘婴儿’;温养日久,则上升到中丹田,谓之‘真人’,而后上升到上丹田,谓之‘赤子’。”

“元婴壮大,冲出天门,破婴出神,修得第二元神,谓之‘出窍’,即进入所谓的‘化神’期,这已然是踏入半仙之境。”

“破婴出神,修得的第二元神乃是阴神。至于要修到阳神出定的境界,据说要历经四九天劫,吾辈凡人,不知传言真假。”

“所谓先天,乃指宇宙之本体,万物之本源,生命之源起……”

“所谓……”

“所谓……”

……

老僧滔滔不绝,足足讲了半天,冷清笛和无量使者也是听得出神,似懂非懂,深感修炼之学博大精深,非一朝一夕可就。

听老僧讲解了半天,冷清笛问道:“那您教我们的功夫,算是修真,还是修武呢?”

“明界流传下来的功法比较杂,如《七丧拳谱》之中的心法‘葵花神力’,主要是壮大身体的力量,淬炼身体的强度,但同时又能疏通全身经脉,以蓄灵气,很难断定是修真还是修武。勉强可算是武道双修,也就是所谓性命双修吧。”

冷清笛一脸疑惑:“性命双修?”

“嗯,修道者将每日吸摄的天地灵气凝聚于丹田之中,并以神魂入主,天长地久,则结成金丹,而后日日温养,壮大神魂,丹破婴生,化神出定,谓之修性。修武者则将灵气散入四肢百骸,淬炼身体,强壮体格,妄图肉身成圣,谓之养命。”

“修武者光有个强壮的炉鼎,譬如行尸走肉,有形而无神,极易被人控制。修真者虽然神魂强大,但是身体羸弱,有神而无形,一个不慎就可能肉身湮灭,无本无根。这两者皆不足取,只有将精神和身体一同修炼,以静养神,以动养形,形神皆备,方能真正延年益寿,甚至精神与肉体尽皆达至金刚不坏的境界。”

老僧叹息道:“性命双修,道理是这个道理,做起来却很难。修炼之途长路漫漫没有尽头,人之精力寿元却又有限。寻常之人,往往尚未得悟大道,便已寿尽而亡。所以,大多修炼之人,或选择修真之路,或选择修武之路,希望能赶在寿终之前,得证大道,成就阳神或人仙。如果选择武道双修,只怕最终一无所获,含恨归西。”

“我虽然懂得武道双修,性命双修的道理,但是也只能偏重一途,修道为主,辅之以修武。”

……

时间过得飞快,舞空早已将那颗一级万灵石炼化完毕,伤势尽复,难得地安安静静听老僧讲解修炼法门。

无量使者问了一个一直困扰他的问题:“为什么每当我杀死一只妖兽的时候,就会觉得力量增长不少,而其疲累尽去,觉得说不出的舒服?”

老僧笑道:“无论妖兽还是人类,不论修道还是修武,修炼之时,都需要吸纳天地之间的灵气。譬如妖兽,吸纳的天地灵气凝聚而成万灵石,但是四肢百骸之中还是有很多灵气的。当你杀死一只妖兽的时候,其体内灵气失去了灵魂之力的束缚,于是散逸出体表,其中绝大部分会消散回归于天地之间,而有极小一部分则会被你吸收。当然了,万灵石里的灵气,则是不会因为妖兽死亡而散逸的。”

“怪不得妖兽之间会相互杀戮,看来剑门关守军被妖兽集体屠杀,也是这个原因了。”无量使者有些兴奋地问道,“那是不是说,可以通过不断地杀戮妖兽,来提升功力?”

“通过杀戮求道?”老僧神色一冷,断然摇头道:“你这种念头十分危险,极易堕入魔道。你们现在杀死妖兽的时候,会很明显地感觉到灵气进入你们的体内,那是因为你们身上灵气稀薄,几乎等于零,所以有一丁点灵气被自己吸收,就觉得获益匪浅。当你们修炼有成,体内灵气充盈之后,杀死妖兽,就没有什么大的收益了。当然了,炼化妖兽的万灵石或者金丹,倒是能迅速提高修为,但是过于投机取巧,万一遭到反噬,极易走火入魔。”

……

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