很快，大家就都到了神像的下面，静静等待着教主宣布那件“大事”。
教主拉着卡洙上了台，极兴奋地喊道：“太阳神保佑我们，分坛的教友们一星期前，找到了本教失落多年的原版终极教义！现在让我们欢迎将教义带回总坛的功臣，卡洙！”
下面的所有教众都震惊了。
古称暹罗的泰国，曾经是中南半岛上数一数二的强国，后来逐渐衰落。1767年，缅甸大军攻陷暹罗首都大城，大城王朝灭亡，一个名叫郑信的中国移民后裔起兵反抗，并向清朝和葡萄牙求援，最终驱逐缅军，于1768年自立为王，定都吞武里。1782年，郑信登基前的挚友差克里公爵通段发动政变，将郑信王废黜，装入袋子里用檀香木棍击毙。通段登基称王，开创了统治泰国至今的差克里王朝，因定都于于吞武里隔河相望的曼谷，因此也称“曼谷王朝”。
这段历史，由于泰国是个君主国家，所以每个人都很清楚。但太阳教众尤其清楚，因为他们的原本教义，就是在那时，因为太过动乱而遗失的。
卡洙粉墨登场，满面笑容，不住向下面的教众点头。而教众们已经轰动了，首先，原本和他们到刚才为止奉若圭皋，库得还曾豁出命来保护的副本教义相比，宗教意义根本不是一个层面上的，按教中其他经典所书，原本教义可是羿神亲手传下来的！
其次，原本教义，一直相传有一个秘密，那就是对“羿”这个戒指的使用。
太阳教历代教主，有穿火红色的教袍，和佩带“羿”的资格。曾有无数教主穷其一生，想要参详出“羿”的秘密，但都劳而无功。不过人多力量大，在历代教主的努力下，渐渐有了一个传说，那就是如果真的能够运用“羿”，就可以真正使得太阳神的光辉，洒遍整个世界。这一点很是让教主们痴狂了一阵子，作为最虔诚的太阳神信徒，哪个不希望太阳神的光辉可以遍洒大地呢？
但是随着原本教义的遗失，这个梦想最终成为了泡影。本代教主自从入教以来，都一心想找到原本的教义，然后集全教之力，共同参悟，务必要使全世界都沐浴在太阳神的光辉下，但是努力了很久，都事倍功半，什么都没有找到，每思及此，伤心欲绝。这次，是真正意义上的教中盛典！
卡洙道：“太阳神永远在上面照耀着我们，托他的福，才让分坛一位家境富裕的教友，在一星期前和一位来自中国的商人会谈时，得知他藏有这样一本书，那位教友立刻出高价买了回来，经分坛的教友们鉴定，这极有可能就是本教原本教义，所以我连忙将它带来给教主，经过教主慧眼，果然，我们找回了教义！让我们欢呼吧！”
科班隐隐约约地感觉哪里有点不大对劲，但一时又说不上来。
教主兴奋得嗓门都变细了：“今天找回了教义，这是教中最盛大的节日！马上准备，今明后三天，太阳教上下狂欢三天！”
下面人轰然叫好，都跪了下来，赞美着太阳神的慷慨。
教主等自己及下面教众的心态稍稍平复，道：“好，会就开到这里，现在按照平时过流火节的规模，大上三倍，去准备狂欢，我现在要去参详教义了！”
下面教众轰然答应，兴奋地散了开去。
卡洙被很多人围着，都争相在问他一些有关原本教义的问题，科班原来也想去问，又想起库得的警告，他又不是管理后勤的人员，张罗节日庆典没他的分，他只好回到了自己住的石室中。
石室中，库得管理后勤所以没有在，但猜加那家伙居然也不在屋子里，里面只有乍伦蓬一个人在读着书。
科班忍不住问道：“猜加哪里去了？”
乍伦蓬放下书，道：“猜加这小子，他在分坛时就和卡洙一伙人打得火热，现在卡洙来了，他自然要去拜山头。”
科班对猜加本来就没什么好感，觉得他心眼又多，偏生喜欢犯点小迷糊，还很自私，听乍伦蓬这样一说，觉得自己眼力着实不差。
他点点头坐下来，继续想着刚才觉得不对劲的地方。