注：张角死因是过度使用仙术，引发旧疾而死。半仙、凡人使用仙术要消耗生命力
我在处理俘虏问题上想了很久……我既然要按创始神的意思封为海神，而仙界在海里除了四海龙王没什么主要势力，空白很大，适合初期发展。但早晚要和仙界敌对，否则无法变的更强，但仙界几千年，光战斗兵器天使数量就不是我能比的，现在就要考虑以后的规划了。想了想，神明的根本就是信徒：第一，我想黄巾起义就是仙界想要控制世俗的方法，毕竟神明要光辉形象，所以不能明来，让张角三兄弟背黑锅：成功，就建政教合一的国家，仙和人的后代半仙南华可以成仙，仙界可以得到稳固的信仰，不在随朝代更替浮动，整体实力加强；失败，没关系，张角他们死了，谁知道是仙界的阴谋呢？只不过三国时代后，仙界元气大伤，无力抵御外界神明入侵，神明大量陨落，直至元朝建立，仙界灭亡，却又有大量无信者的诞生，在后来抵御基督教的十字军东征起了巨大作用……第二，仙界靠皇帝维持信仰（但从不赐予力量，皇帝不继续信仰，就改朝换代），皇帝将病死一个、董卓会杀一个、另一个将被挟持，诸侯崛起天经地义；第三，黄巾起义后，人口十去其六，仙界神明神格下降，无力控制四海龙族神明，仙界与海族必将爆发争斗，那是我的安全发展时期，所以要控制好，让仙界与海族势均力敌。所以黄巾俘虏要么改信，要么杀光。当然我手下士兵都改信创始神和我了（我还没有点燃神火，凝聚神职，信仰力可以汇聚，但无法使用，也无法赐予信徒神术力量，属于伪神;创始神为古神<是真神>），这是不断洗脑、赏赐、展示力量的结果。恩，也许，让朝廷将黄巾俘虏变成俘虏或许更好，这样俘虏更痛苦，也更容易改信，我再出面拯救他们，到时候，嘿嘿……
这时，诏书下来：我因为有功，被朝廷封为济南相（我写信给简雍，让其去京师为我贿赂十长侍和何国舅等，又为汉室宗亲等方面因素，买到济南相这个原本曹操得到的官职），继续剿灭黄巾贼众……
这时又有黄巾余党三人：赵弘、韩忠、孙仲，聚黄巾贼众数万，望风烧劫，说要给张角报仇。朝廷命朱即刻以得胜之师讨伐赵弘、韩忠、孙仲。朱奉诏，率军前进。这时黄巾贼众占据宛城，朱引兵攻打，赵弘遣韩忠出战。朱派遣我、关、张兄弟三人攻城西南角。韩忠尽率精锐之众（含有5级上阶兵种狂信者），来西南角抵敌。朱自纵铁骑二千，径取东北角。黄巾贼众害怕丢失城池，急忙弃西南面回。我从背后掩杀，黄巾贼众大败，逃入宛城。朱分兵四面围定，朱问：“你为何不用地震术呢？”我说：“没有魔力了。”直至城中断粮，韩忠使人出城投降。朱正要不许，我说：“昔高祖之得天下，只因为能招降纳顺；公何拒韩忠呼？”朱说：“彼一时，此一时也。昔秦项之际，天下大乱，民无定主，所以招降赏附，以劝来耳。今天下海内一统，惟黄巾造反；若容其降，无以劝善。使贼得利恣意劫掠，失利便投降：此长寇之志，非良策也。”我便向朱提出一条建议：“朱将军，我不同意杀光黄巾俘虏，他们本是朴实的农民，只是受张角那厮的鼓惑，反抗朝廷，若杀光了，人口十去其六，天下的土地谁去耕种，如何抵御外族侵略，且绝了投降之路，黄巾蚁贼必死战。不容寇降错矣，今四面围如铁桶，贼乞降不得，必然死战。万人一心，尚不可挡，况城中有数万死命之人乎？我们可以将俘虏充为奴隶，变卖得充军资，又不用过多杀戮。不过，贼首不可饶，唯有诛杀。”朱同意了韩忠的投降，收编完俘虏后，我又增加10000人马，并且升到了11级，声望+100（招降成功经验少、声望奖励多），我在智力上继续加点，学习了初级重生（魔力300，冷却时间1天，5级被动魔法技能），当然诛杀了所有5级上阶兵种狂信者（无法改变信仰）和韩忠。赵弘、孙仲引贼众到，与朱交战。朱见赵弘势大，引军暂退。赵弘乘势复夺宛城。朱离开十里下寨。方欲攻打，忽见正东一彪人马到来。为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。年十七岁时，与父至钱塘，见海贼十余人，劫取商人财物，于岸上分赃。坚对父亲说：“此贼可擒也。”遂奋力提刀上岸，扬声大叫，东西指挥，如唤人状。贼以为官兵至，尽弃财物奔走。孙坚赶上，杀一贼。由是郡县知名，荐为校尉。后会稽妖贼许昌造反，自称“阳明皇帝”，聚众数万；坚与郡司马招募勇士千余人，会合州郡破之，斩许昌并其子许韶。刺史臧上表奏其功，除孙坚为盐渎丞，又除盱眙丞、下邳丞。今见黄巾寇起，孙坚聚集乡中少年及诸商旅，并淮泗精兵一千五百余人，前来接应……