幡”，通天得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“乾坤鼎”和“山河社稷图”，准提，接引，红云未得宝。鸿钧合道。
其他几位实和鸿钧同一时期元灵，鸿钧传法给他们，并不作弟子看待，皆以平辈论称，是以称之为三道友。有“三清”道友曰：道德天尊、元始天尊、灵宝天尊，各得—清。后又传接引道人（菩提祖师）、准提道人（释迦牟尼）。
自此后二仪化分四象，天地徒具四方，东、西、南、北，又具日月，便有了白天和夜晚，又生成天地，便有了万物生长的空间。
老子立人教，原始立阐教，通天立截教。三清成圣。于西昆仑开宫讲课收徒。
接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿，立西方教。
再说元始天尊居浩天中心之上，得一紫气和“盘古幡”，“河图洛书”。仰吸天气，俯饮地泉。元始天尊与混沌元灵，太元玉女通气结精，乃生育天皇西王母，掌管天界日月星辰，北斗星座等等。天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也......
“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古：化生为主持天界之祖，即为元始。”《历世神仙体道通鉴》
自此，鸿钧乃为开辟世界之人，与太太圣母居玄都玉京三十六重天，乃最上层“大罗天”玉清境中。元始乃为主持天界之祖，与太元玉女，居玄都三十三重天。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。
因鸿钧老祖，开天辟地，创立世界，后来产生之众神，亦上玉清境朝拜，尊鸿钧为老祖，尊元始为天尊。后来原始取半截不周山，制成“翻天印”。
天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开天度劫度人。所度之人，所教导之弟子无数，无不都为神格之人。那些创世元灵也差不多全部开启了神识，成为了以后颇具神格之神。自此以后，天界繁荣昌盛，后继之神频频出世。
再说老三女娲，修炼“玄空气”，修炼一万年，修成无上人形，得祖师爷的“鸿蒙紫气”，“乾坤鼎和山河社稷图”，“九天息壤”，女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练，而后造人，成就大功德，成圣。
女娲造人，分了妖族气运，然而因为妖族有了圣人，也十分兴盛。度洪荒时代，历劫无数。补苍天，立四极，济冀洲，止，狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。创造人类，创造地界生灵。为创世做出了不可磨灭的贡献，将鸿钧老祖的创世教导发挥得淋漓尽致。
伏羲转生人皇。三皇五帝诞生，人族兴盛，成为洪荒主角。
至此时地界人族已诞生几千年，早已是繁衍生息，永不断绝，世世代代，繁荣昌盛。
话说那创世元灵鸿钧老祖，运用创世玉牒将太极幻化成两仪，元始又将幻化成四象，天下均按东、西、南、北、中，划分为五行五帝；中央黃帝含樞紐；東方青帝靈威仰；南方赤帝赤熛弩；西方白帝白招拒；北方黑帝汁光紀。
轩辕黄帝与尤帝争天下，於涿鹿怒斩蚩尤，又於阪泉大败炎帝。炎帝不服黄帝管束，隐居荆楚偏远之地，完善《百草注》和《五行谱》，教化庶民，百草为药制病。
轩辕黄帝再於北方征战水族黑帝汁光纪，於武隧败黑帝，水族损失巨大，黑帝汁光纪为留下父亲葛天氏创下的百年基业，终於臣服轩辕黄帝，拥为共主。不过口服心不服，此后族内日常事情交由烛龙打理。
烛龙乃玄水真神，大荒魔神之首，可兽化变身为黑龙，设计诱惑黑帝汁光纪放弃统制权后掌握了水族实际统领权力。神帝隐居荆楚偏远之地以后，野心勃勃的烛龙欲一统大荒。至此黑帝汁光纪隐身太和，收徒授业，自号玄武真君。
黄帝又占领太昊伏羲的战略咽喉之城襄平，准备进攻太昊伏羲的族城，太昊伏羲为了保存实力，为了自己的子民免遭生灵涂炭，忍气吞声，不战而和，臣服轩辕黄帝。
轩辕黄帝四方征战，基本上消除了战争隐患。尔后“合符釜山，而邑於涿鹿之阿”，统一中原在即。轩辕黄帝再与榆罔争共主，—统大荒城。
榆罔乃神农帝之后，统领长江以南三十六方国，黄帝以雕、鹗、鹰、为旗帜，以熊、罴、貔、貅、虎为前躯，战于阪泉之野，三战而克之。
帝又北逐荤粥、严狁、征战大漠、草原，诸侯有不从者，帝皆率而征之，凡五十二战，天下大定，轩辕黄帝建立大荒元年。
自此以后，天下太平，黄帝於涿鹿的广平建立都邑，赤帝榆罔退隐，却不知魔星再世，地界人族还会再争共主，重起风云.......