换言之，就是俞昭仪不曾过来看过七皇子。
照理说，东六所是皇子居所，后宫嫔妃确实不得随意出入。
但俞昭仪毕竟是七皇子的母亲，这儿子病了，做母亲的到东六所探病，于情于理皆有可依之处，就算是陛下知道了，也一定会准许。
然而，她果然没有来。
对此早有准备的齐璟不觉得有什么奇怪，不过面上还是做出一副十分失望的模样。
任凭谁来也看不出，床榻上的少年对俞昭仪这个母亲，已经没有什么期待。
若素口中的先德妃娘娘，与七殿下齐璟的生母俞昭仪，皆出自安国公府，乃是嫡亲的姐妹。
德妃逝去之后，俞昭仪年年都要抄写佛经，供奉于皇家寺庙，以慰其姐在天之灵。
外人都道俞昭仪与先德妃娘娘姐妹情深，所以每年这个时候都在文思殿避而不出，静心抄经，就连这次七皇子病了，也没有例外。
猜想七殿下是想念母妃了，秋夕打算说点什么安慰安慰自家殿下，这时候正好有宫人进来传话：“二皇子殿下来探望殿下了。”
齐璟闻言，立刻吩咐道：“快请皇兄进来。”
他没有着急起身去更衣，而是依旧坐在床上——自己毕竟是个病人，还是该有病人的样子。
没过多久，二皇子齐珩快步走进屋里，随即来到了齐璟身边。
他并没有在意对方未下床行礼，反而道：“你才刚醒，怎么不多躺躺？”
二皇子齐珩正是先德妃之子，与齐璟不仅是兄弟，还有外祖家的亲缘，再加上这些年来俞昭仪一直对齐珩极好，所以比起宫里其他皇子来，他们兄弟要亲近一些。
午后，齐珩是要去崇文馆读书的，刚走出自己的院子，想起之前与俞昭仪的对话，就顺路过来看看七弟。
“前两天去给昭仪问安，商量母妃忌辰的事宜，还说起你的病……”
二皇子说到这里，先停了下来，转头跟若素和秋夕吩咐道：“马上遣人去文思殿报个信，就说七皇子醒了，让昭仪不用担心。”
然后他看了看齐璟隔着被子乱动的腿，温声道：“快点好起来，到文思殿给昭仪看看。”
齐璟嫌热想把被子蹬开个角儿透透风，闻言不禁一愣，心想：昭仪娘娘可能不这么想见儿子呢。
二皇子见他不说话，不知怎么的，就想起这段时日后宫里那些影影绰绰的传言。
宫里有人说，七皇子天资愚钝，根本不可能有神武，发了两次烧，就当是觉醒的征兆，小题大做要引陛下的关注，结果只是贻笑大方罢了。
齐珩并不知道自己这个七弟经历过什么，也没有察觉他们母子之间的隔阂，只当齐璟正在为传言所扰，于是劝道：“神武的事情，说不得准，前朝和其它州境的皇族也有到十几岁才觉醒的例子，我们先不着急。”
若素和秋夕见二皇子提到皇族神武，十分乖觉地退了出去。
这是皇族之事，她们虽然身为七殿下的贴身宫女，但该回避的时候，还是要回避的。
……
相传，远古时期的九州大陆上充斥着可怕的妖魔，于是上天派遣远古兽神赤羽、执夷、锦豹、银狼和白虎降世，诛灭妖魔，拯救苍生。
随后，这五族分别建立了荆国、梁国、青国、雍国和冀国，将可怕的妖魔压制在州境之间的深山之中、再不能轻易犯境。
所以《九州录》有云：初而九州混沌，妖魔横生，天命赤羽，降而生荆；天命执夷，出深林而踞梁；而后锦豹猎青，银狼占雍，白虎镇冀为王。
由于这五国的皇族皆乃神族后裔，血脉中还保留着祖先的神力，于是就有了一种寻常人没有、也看不到的魂魄，呈现兽形，亦被称作神武。
青州的图腾乃是锦豹，皇族的魂魄正是形为锦豹的大猫，样子优雅霸气，神秘莫测。
可惜普通人是看不到这等华丽景象的，就连皇族自己也多半将魂魄藏起，免得被其他皇族看透。
事实上，在九州诸国，不是所有的皇族都具备神武。
大多数拥有魂魄的皇族都是生而觉醒，有少部分年长几岁才觉醒，但有的皇族终其一生都得不到兽形的魂魄，其后代也变得与普通人无异。
像二皇子说的，“皇族直到十几岁才觉醒”的例子，不是没有，只是少得可怜，对于像齐璟这样十六岁还未觉醒的人来说，以此为由抱着希望，不过是自欺欺人而已。
这时，七皇子听皇兄说起神武，终于抬起了头，似乎印证了二皇子的猜测——老七正是在为未能觉醒的事情而郁郁寡欢。
齐珩身为皇子，理解这种想让父皇多关注自己一些的心情，只是感叹这个弟弟运气不好，才平白闹了笑话。
但七皇子此刻心里想的却是：皇族神武，是青州皇族血脉尊贵的象征，但那又如何？这么尊贵的血脉，上辈子还不是没能保护得了他，反倒叫他丢了性命……
……