红楼三探：贾敬回府祭祖之谜
人常说，看一个人要观其“行止”，其实，我想说，看红楼也要用“法眼”！
何谓“行止”？何谓“法眼”？
令人震惊的是，这“法眼”和“行止”竟同时出现在《红楼梦》的第53回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”中！
这也说明了此回在《红楼梦》中处于无可替代的中心位置！
1.先说“法眼”。
书中此文如下：“二人正说着，只见人回：“哥儿来了”。贾珍便命：“叫他进来。”只见贾蓉捧了一个小黄布口袋进来。贾珍道：“怎么去了这一日。”贾蓉陪笑回说：“今儿不在礼部关领，又分在光禄寺，库上，因又到了光禄寺才领了下来。光禄寺的官儿们都说，问父亲好，多日不见，都着实想念。”贾珍笑道：“他们哪里是想我。这又到了年下了，不是想我的东西，就是想我的戏酒了。”一面说，一面瞧那黄布口袋，上有印，就是“皇恩永锡”四个大字；那一边又有礼部祠祭司的印记，又写着一行小字，道是“宁国公贾演、荣国公贾法，恩赐永远春祭赏共二分，净折银若干两，某年月日龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫，值年寺丞某人”，下面一个朱笔花押。”
这段文字里出现了“宁国公贾演、荣国公贾法”的字样，明眼人都知道，错了！应该是“荣国公贾源”才对。
但奇怪的是，这“贾法”两字在各本中竟没有一个写作“贾源”的，绝非是笔误！
我们都知道，曹雪芹在《红楼梦》里可以不计较时间的长短，甚至也可以不计较事件的前后顺序，但他唯一计较在意的就是一个人的名字！
其实“曹雪芹”这个名字就寓意颇深，“雪”通“血”，“芹”通“情”，雪芹，血情，血泪之情也！
曹雪芹在此回中把贾府老祖宗的名字刻意写错，他是在提醒读者，贾法贾演，法演，法眼也！诸位读此回时，务必要用法眼才能看透！
2.再说“行止”。
书中此文如下：“贾荇贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。槛外方是贾敬、贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至，传至仪门，贾荇、贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完，贾蓉方退出，下阶归入贾芹阶位之首。当时凡从文旁之名者，贾敬为首；下则从玉者，贾珍为首，再下从草头者，贾蓉为首；左昭右穆，男东女西，俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下。将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只声铿锵叮当，金铃玉佩微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕，贾敬、贾赦等便忙退出，至荣府专候与贾母行礼。”
这段文字里出现了“贾荇贾芷”这两个人，这两个人出现在前80回中只此一次，
甚至在第13回“秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府”中，贾代儒领着的那一大帮宗族子弟中也没有出现他们的名字。
仿佛信手拈来，又仿佛刻意为之，究竟为何，颇令人深思！
荇芷者，行止也！作者仿佛是在提醒我们，读此回时，一定要注意观察里面每一个人的“行止”！
说完了“行止”和“法眼”，感觉真是令人瞠目结舌！
而这一回中也出现了太多的人！太多的事！而这些人和事也都是通部红楼之大关键、大紧要处，一时千头万绪，竟不知如何下手。
我只抛砖引玉，先提两点，更多的内容，就只有留待以后再慢慢探索了。
1..贾芹与贾珍
贾芹过年去贾珍那儿领东西，被贾珍骂了个狗血喷头！
我们知道曹雪芹还有一个别号“芹圃”，说明他非常喜欢这个“芹”字，他在这儿作践这个“芹”字，无非是因为那只是个“贾芹”，是“假情”也，他把“假情”与贾珍连在一起，却是在告诉读者，贾珍也不过是一个假情假义之人！不论他在可卿死后如何痛哭，也不论他在贾母之前如何恭敬，更不论他在尤氏面前如何装酷，总而言之，言而总之，他不过是跟贾政一样，是一个真真正正一路货色的假正经之人！
贾珍骂贾芹，却不知原来是在骂他自己！
这不过是曹雪芹玩的一个借刀杀人的把戏！借贾珍之刀杀贾珍也！
2.贾敬祭祖
贾敬回贾府祭祖，红楼里只此一次。
贾敬从除夕祭祖到正月十七回到玄真观，总共在家呆了整整十八天！
这十八天，可以说发生了很多事！也可以说没有发生任何事！
因为贾敬在祭完祖后仅仅相隔十回，在第63回宝玉生日“寿怡红群芳开夜宴”之时便吞金自逝了！