我尴尬得手都不知道放哪了，但你和你爸爸两个都是那么认真得等我接过来花瓣，旁边的人也在看我们，面对你们，尤其是你这样期盼的眼神，我只好接了过来，身旁一阵路人会意的笑声。
你爸爸忍着笑说：“这会儿万分快乐和幸福吧！”
我红着脸，慈眉善目得微笑着对你说：“快乐快乐！幸福幸福！”等你扭头看别的地方时候，我低声对你爸爸恶狠狠地说：“太过分了！居然给我拾玫瑰花瓣是不是！回家再算账！”
你爸爸说：“哎！孩子，你妈妈嫌花瓣太少了，咱们再找找，看看大街上还有没有啊，都拾起来送给你妈妈啊！”
你说：“好啊好啊！快点快点，爸爸，我们去那边看看吧，那边地上好像都是花啊！”
我赶紧拦着你说：“好好！够了够了，宝宝不要再去拣了，这些就已经很多了，够了够了。”然后我对你爸爸说：“玫瑰花到此结束！别再拉着孩子去拣了！”
你爸爸笑着说：“哈哈，反正我和孩子有的是精力，只要你说你要玫瑰花，我们马上去拣去！”
我笑了，说：“哪有带着孩子在大街上拣玫瑰花花瓣送给老婆的！”
“那是因为他们还没结婚呢！等他们都结婚了，估计都得带着孩子拣玫瑰花花瓣送老婆的！不信再过十年，满大街的都是带着孩子拣玫瑰花花瓣的！”
哈哈，孩子，这就是妈妈唯一一次得到玫瑰花的经历，让我什么时候回忆起来，都忍不住想笑的，浪漫不浪漫？
今天妈妈就和你谈谈浪漫这个话题吧。
这些年来一直有两个问题是指向妈妈的：
一个是――你出师何门？
另一个是――你为什么坚信未来时代是浪漫的时代？
这两个问题，让我都是很难用一句话两句话来回答的。首先第一个问题，我没有明确的师门，因为我还没有正式拜师学艺，所以这个问题，我只能把自己目前的出身之处说出来，至于不是211或者985什么的，都随他们去吧。不是211，不是985的出身，我们依然要生活，对不对？就象富人要生活，我们穷人也要生活，而且都想快乐生活一样，对不对？
第二个问题，关于未来时代的问题。是的，我坚信未来是一个浪漫的时代。不仅是一个浪漫的时代，而且我还在这个浪漫之前加了一个字“后”，也就是说，我们现在的时代是一个后浪漫主义时代。
对于这个浪漫主义前面的字，我倒是换了好几次，第一次我叫做“大自然的浪漫时代”，后来觉得这样有点自然极端主义的倾向，毕竟文学是人的文学，不可能把自然都浪漫了，而否定了真正的具有浪漫的人类；第二次，我叫做“新浪漫主义”，可是这和我们国家“五四”运动反封建反传统时代，曾经出现了新浪漫主义时期，而且是对于中国文化充满至关重要的意义，也是我为之敬佩不已的时期，那我就多花点笔墨说说吧。
20世纪的时候，中国文人开始睁开双眼打量中国以外的世界，继而呼唤新世纪、新人生的到来。被时人称为“骄子”的梁启超，以新文体发表了上百篇文章，他的文章“雷鸣怒吼，恣睢淋漓，叱咤风云，震骇心魄”，极具浪漫主义的文风。鲁迅，中国现代浪漫主义文学史上的一个重要人物，在破旧立新、狂飙突进的“五四”时代，他呼唤摩罗诗人的到来，主张“倍物质而张灵明，任个人而派众数”（《文化偏至论》），把个人和精神的作用强调到极端，表现出远比一般人强烈的个性主义精神。创造社于1921年夏秋之交在日本成立的时候，其成员有郭沫若、郁达夫、张资平、田汉等等，他们主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”；郭沫若必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，大声宣布：“我们的主义，我们的理想，并不相同，也不必强求相同。我们所相同的，只是本着我们内心的要求，从事于文艺的活动罢了”；郁达夫在《文学概说》中更直接指出青年人“对于过去，取的是遗忘的态度，对于现在，取的是破坏的态度，对于将来，取的是猛进的态度。这一倾向的内容，大抵是热情的，空想的，传奇的，破坏的。这一倾向，在文学上的表现，就是浪漫主义”；在这种理论的引导下，创造社的作品大多侧重自我表现，带有浓厚的抒情色彩。他们的创作，如郭沫若的诗歌、郁达夫的小说、田汉的戏剧，都充分体现了“五四”反抗的革新的时代精神，表达了觉醒的青年一代的呼声，创造了中国文学史上浪漫主义文学的最高峰。
所以鉴于这样的新浪漫主义时期，我觉得现在我们这个时代是和那个时候很不同的时代。首先是我们都是民主平等自由的公民，不存在打破什么推倒什么扭转什么；其次，现在已经是经济高度发展的时代，尤其是互联网的出现，对于传统的精神和潮流都起着巨大的影响作用，此时的人类团体，很难再次掀起大的思潮直到全球范围内的――以保护环境探讨生生不息的生态思潮出现；再次现在社会是多劫难的社会，当人类一边追求着最大程度的舒适和自在的生活的同时，还得无比痛心得接受一个又一个或自然或认为的灾难事故，在经过汶川十万人被吞没的国殇以后，国家需要的是一种多难兴邦的精神，社会需要的是一种责任高于一切的稳定意识，而我们普通人民需要的是一种浪漫的顽强，所以我给现在我们所处的这个时代命名为“后浪漫主义时代”。
回顾中国浪漫主义文学的发展嬗递，中国浪漫主义文学产生的年代或是社会纷争、混乱的时代，如春秋、魏晋、“五四”时期；或是社会高度发达、欣欣向荣的时代，如盛唐；或是社会黑暗腐朽但生产力有了新的发展，产生了资产阶级萌芽的明代中后期。在这些时代背景下，一批自我意识较强的叛逆文人以各种形式总向了浪漫主义。庄子寻求“天人合一”，屈原则在神话传说中寄寓自己的高蹈情怀，阮籍详狂而避世，李白是“天子呼来不上船”，李贽则以其“颠倒千万世之是非”的惊世言论表现出与传统礼教规范决绝的姿态。而“五四”时代，更是一个惊天动地的新时代，“五四”浪漫文人们以前所未有的激情高扬自我，抨击腐朽堕落的社会，在狂飙突进中破坏一切、重建一切。历史在这里产生了分水岭，“五四”宣告着新的现代的浪漫主义文学的出现，它不是中国古代浪漫主义文学自然发展的结果，而是转向西方借来的火种，在中国新文化运动的背景上发展出全新的、自由奔放的、波澜壮阔的浪漫主义文学颠峰。
到了现在的时代，我个人以为现在我们国家需要的是一种浪漫的坚强，浪漫的审慎，浪漫的坚定。虽然治国的事情离我这样的普通老百姓遥远，而我关注的是个人，是每一个饱经风霜的人，需要一种浪漫的方式来生活，来感悟身边的生活，来建造自己和子孙后代的幸福。
哈哈，打住打住――一谈到这些理论上的问题，妈妈就忍不住这样文绉绉又滔滔不绝的话语模式的，现在给你说这么多恐怕你很难明白的，估计把我们的孩子们都看迷糊了，现在给你们一口气说那么多的浪漫精神，浪漫不浪漫不知道，但成浆糊的可能性比较大吧。好吧，这样吧，我尽力把这样的一个时代，把我理解的浪漫用简单浅显的方式表述出来，好吗？
一句话概括――浪漫，就是沧桑过后面对红色朝霞时嘴角弯起的那一抹微笑。后浪漫主义时代，就是现在需要鼓舞人们奋斗团结起来追求卓越的时代，是探讨所有生命生生不息的生态时代。因为关注生命，所以浪漫。
要不，我也象专家学者一样，把我所提出的后浪漫主义时代解释一下吧，希望我的孩子们们能够理解。
后浪漫主义时代的浪漫是一种哲学态度。
哲学的主要任务就是对灵魂的呼声作出回应，帮助我们了解自己，弄懂自己，把我们从悲伤与恐惧中解脱出来。在现在多难兴邦的时代，每一个人都有自己的生活，都有自己需要面对的痛苦，在这样的痛苦面前，倾听自己灵魂深处的声音是如此的重要，不管是痛苦的呻吟，还是愤怒的申诉，还是光明的振奋呼声，都需要一种力量把自己从痛苦的深渊里解放出来。
人生不存在很明显的意义，事实就是如此。残酷、不公、身体的不适、疾病、烦恼，以及或大或小的麻烦，这些都是生活中的平常事。那么我们该怎么办呢？面对外部世界给我们带来的痛苦与磨难以及自己执拗的情感，我们该如何去过一种高贵的生活，而不是屈从于令人绝望的麻木，或象骡子一样应付那些令人厌烦与不由自主的责任呢？
当我们快到山穷水尽的时候，就会听见哲学的呼唤。我们总觉得人生中有什么不对劲，与此同样挥之不去的是我们对一个更好的自我的渴望。当我们的灵魂被不正确的信念，未经修炼的、骚动的欲望，以及犹豫不决的生活选择与偏好――所有这些对我们都是无价值的――是对于我们纯净心灵的污染。智慧的生活就需要进行自我反思，自我解读，以一种哲学家的态度即浪漫的自我意识来净化自己浮躁的心，让自己从恐惧中解脱出来，从厌倦乏力的状态中振奋起来，朝着充满活力的、愉悦的生活之路前进。
浪漫是一种从责任意识迸发出来的勇气。
我记得爱比克泰德曾经回答过这样的一个问题：“我们每个人怎样才能意识到什么东西适合自己的本性呢？”爱比克泰德是这样回答的：“当狮子冲过来的时候，为什么只有公牛能意识到自己的勇气，并冲向前去保护整个牛群呢？很明显，如果有勇气，就会有勇气意识，难道不是这样吗？所以我们人也是这样，不管是谁，只要有勇气，就不会意识不到它。但是，一头公牛不会一下子就成为公牛，人也不可能一下子就变得勇敢起来，而是必须要经过艰苦的磨练，必须做充分的准备，并力图不要冒失得陷入与自己无关的任何事物中。”
是的，勇气不是谁都能发现谁都能表达出来的，它来自一种强烈的责任意识。看看现在北京天坛医院吧，所有的医生和护士都要面对着全球性致命病毒甲型h1n1流感，等于天天面对着死亡的威胁，可是他们依然要去面对，不仅要面对，还要竭尽全力救助别人的生命。这样的勇气，是不能单纯得用工作所需来解释的，事实上，更多的是勇气，一种为人类负责的勇气，是一种发自责任的浪漫精神。只有经历过风霜的考验，才有巨大的勇气出现，我们自古就有一句话――人因为勇于牺牲而力量无比！
现在的时代，见义勇为往往被官司缠绕，没人敢在大街上搀扶一个被撞到的老太太，没人敢解救一个企图自杀的人，没人敢去牺牲自己的利益为别人着想，事实上，这些都是表面的，真正的浪漫在于顽强奋发的精神，在于责任意识的天人合一，能够实现个人的责任价值，就是迸发出来的勇气，但是这种勇气需要有一个特殊的窗口来释放，一种价值的追求，一种精神的鼓舞，这就是浪漫的精神。
浪漫是一种百折不挠的胸怀。
总有人问我，是否原谅把我拒之门外的师傅。我很惊讶：“怎么会用‘原谅’这个词呢？之所以被拒绝，说明我不够优秀，我相信一切都是天意，一定会有愿意收我为徒的师傅的，只是现在我还不知道他或她在什么地方，也不知道我们会在什么地方相遇，但我知道自己一定会为那样的相遇做好准备的。
当听见没有帮助到我的师傅说“抱歉”时，我就笑了――怎么可能说抱歉呢？不用抱歉，我已经得到了很多很多。如果我的失败是他拒绝的直接后果，那得到更多人的帮助和同情就是他带给我的最大的恩惠了，我是富裕的，怎么可能还怨恨呢？自己的事情自己对待，怎么可能怨恨到别人呢？事实上，我自己都感觉到每一次的考验都让我更加强大起来，失败给予的，不仅仅是经验，也给予了一种容纳百川的胸怀，一种接受不可改变现实的浪漫胸怀。
最可笑的是今天有个年长我十几岁的女老板问我辞职的事情，别的老板此时和我谈话的时候都是生怕我这样的人才流失了，而她的态度是――你辞职怎么还在这里呢？并且她十分善意得提醒我――之所以这次没有辞职成，是因为我没有写出辞职报告，只要写出辞职报告，就一定可以走成的。
当时看着她眼角的皱纹，我就想：是什么样的心理让她这样喜欢伤害别人呢？
看看现在的选票，看看别人对她的打分和评价，这些年来一直直线下降，她把原因归咎于是我这样的人在天天喊着为国家贡献的虚伪伤害到了她的现实，所以我这样做作的人赶紧离开这里可能会更开心一些，所以才会这样主动得告诉我该如何辞职才能成功。对此，我还是淡淡得一笑：我走不是因为和她不和才要走――那样等于高估了她在我心中的分量；我不走也不是因为没有听从她对我辞职的指点――那样等于低估了我对环境的忍受能力。
我笑了，很温和得告诉她说：“不是我不想走，而是不想这样冲突着走，我对我工作十年的地方有深厚的感情，不至于以一种过激的方式离开，好像有什么深仇大恨一样；也希望自己能以人往高处走的方式走，只要我们的老总以婉转体面的方式放我走的话。现在我不会写辞职报告的，因为一旦我写的话，就违背了公司的合同，我丈夫就得赔偿将近三十万的赔偿金，所以我现在不提辞职的事情了。我不会因为年轻赌气，因为某一个人故意说风凉话给我指路我就一定坚决要走。走是我的事情，条件成熟的时候，我自然会走。现在我要接受您给我安排的工作，虽然很艰难，不过我相信应该没什么问题的。”
看我这么坚决不写辞职报告又明确表示不想走，我们两个就开始商量怎么开展以后交给我的新工作任务吧，等于形成一种默契――条件成熟的时候，我自然会走，但在条件成熟之前，就事论事吧。
真的很高兴自己能够以这样的优雅来对待别人的心理攻击，很开心自己能够这样坦然得面对别人的激将法，很满足自己能够成熟得解决一些问题，我能以这样的态势来解决问题，我感觉就是一种浪漫。这也是为什么我一定要把这些事情记录下来，让你以后看看。如果这个时候我愤然辞职，不仅仅是让我们家陷入三十万的债务，也等于用别人的错误惩罚了自己啊！所以，我所能做的就是保持一份优雅，保持一种宽广的胸怀，正像我所说的――时候未到，待到一切都就绪的时候，吸取这次失败教训的话，下次准备好了一切，自然会走的，只是希望所有的一切都是顺应天意得走，而不是闹得鸡飞狗跳得走，离开一个地方，并不代表一定要把这里所有的人都伤害啊！
我希望你在职场的时候能明白这个道理，千万不要勉强别人喜欢你，也不要勉强别人一定理解你一定赞同你，这样的要求过于贪婪了。如果别人没有错理解你，那就说明我们确实有需要改正的地方，如果别人错误得理解和对待你，那我们也不必放在心上――谁犯错误就让谁承担错误的后果吧！仔细看看社会中的人，那一个不是自己承担自己的过失的，所以不需要把跟自己有关的别人的错误放在心上，干吗要把别人的意识给矫正呢，矫正起来那么费劲，人家也未必感谢你，那就让他活在他自己的错误意识当中去吧，也许有一天他会终于明白了自己改变了自己心目中曾经设计的形象，也许有一天他被自己的这种意识给蒙蔽犯了错误，我们都不会因此而变成他们心目头脑中的那个人，对不对？掌握自己的依然是自己啊！
期望别人看待你象你看待自己一样，这是不现实的。如果人们是依据错误印象得出结论的，那么受损害的不是你，而是他们，因为被误导的是他们。当一个人把真实的命题看成是错误的，这个命题自身并没有受到损害，只是那个持错误观点的人被欺骗，因此也受到了损害。一旦明白了这个道理，即使被人辱骂，也不大可能产生被冒犯的感觉。我们可以对自己说“在那人看来，事情似乎是如此，不过那只是他的看法，事实依然是事实，不会因为多个人的错误理解就改变了事实。事物该怎么样就怎么样，他人愿怎么想就怎么想――这些都是他人的事，我们要做的是顺应天意，合乎自然就可以了。不要自责，也不要责备他人。
最后，浪漫是一种沧桑后的自娱自乐。
因为饱经风霜，所以渴望风雨后的快乐；因为经受很多，所以挫折后的理想；因为受伤很深，所以需要失败后的自我勉励。
人常说：只有过了五十岁的人才会真正明白这个世界上最有价值最值得尊敬的品质就是善良。所以，浪漫是一种善良，对别人的宽容，对自己的信任，对世界的理想，对宇宙的会意，都是一种浪漫，一种境界，所以我是一个浪漫的人。
当一个无比快乐的人送我一只棒棒糖请我分享她的快乐的时候，我会毫不犹豫得放进嘴里，一切分享甜蜜，为这样的信任，为这样的善意，为这份爱，所以，我的孩子，浪漫是很容易的，只要我们有足够的勇气，足够的胸怀，以一种内在的哲学意识就能随时随地展现自己优雅的浪漫了。
不知道说了这么多，你能明白不能。这样吧，我换一个角度再说一句：如果你不能理解我解释的这个后浪漫的观点，那就明白我此时在这么炎热的屋中，不开空调，让自己完全沉浸在书信的表述中，这就是妈妈对孩子的浪漫，哈哈。
明天自我隔离结束，回家看看宝宝去！
妈妈爱你。
妈妈