《红楼梦新续－梦圆红楼》得到了编辑先生和广大书友的大力支持，对拙作提出了很多中肯的批评和有建设性的建议，谨表谢意，恕不赘言。
尘世中的忘忧草不仅是一位赫赫有名的作家，著有《红灯亮了停一停》、《红尘情愿》、《朦胧淡月云来去》、《职场不相信眼泪》，还是研究《红楼梦》的大家，在阅《红楼梦新续－梦圆红楼》后评道：“文字上还算沿袭了红学风格，有续集的感觉，初读，仿佛就是在看红楼梦一般即是续写红楼梦，怎么把死了的香菱又弄出来了”对于香菱的生死问题，我有我的想法，谈一谈，与忘忧草君和众书友交流交流。
谢谢“忘忧草”君对《红楼梦新续－梦圆红楼》的关注和支持！对于《红楼梦》，看来君比我看的多，研究的深，理解的透。你的评论和建议，一箭中的，令人钦服，我在以后的写作中认真改正。
君以为《红楼梦新续－梦圆红楼》“文字上还算沿袭了红学风格，有续集的感觉，”这是君对拙作的肯定和赞誉，我也是这麽追求的。既然续名著，就应该有个严肃的态度，不仅从文字的风格上，还是在人物的塑造上以及情节的发展，都尽量与原著保持一脉相承。虽然力不从心，但我在努力的追求着。狗尾续貂也好，东施效颦也罢，从心里讲，总不能亵渎了名著，也不能冷了读者的心。
关于香菱的结局，具体说就是她的生与死，红学界也众说纷纭。香菱，原名甄英莲(谐音:真应怜)，甄士隐的女儿。三岁那年元宵，在看社火花灯时被骗子拐走，十二三岁时，被薛蟠强买为妾，改名香菱。她生得袅娜纤巧，做人行事又温柔安静，夏金桂极为嫉妒她。香菱备受夏金桂的折磨，不仅名字被改为秋菱，还险遭谋害。薛蟠出狱后，把香菱扶了正。《红楼梦》第百二十回云“且说薛姨妈得了赦罪的信，便命薛蝌去各处借贷，并自己凑齐了赎罪银两。刑部准了，收兑了银子，一角文书将薛蟠放出……薛姨妈见他这样，便要握他嘴说：‘只要自己拿定主意，必定还要妄口巴舌血淋淋的起这样恶誓麽！只香菱跟了你受了多少的苦楚，你媳妇已经自己治死自己了，如今虽说穷了，这碗饭还有的吃，据我的主意，我便算她是媳妇了，你心里怎麽样？’薛蟠点头愿意。宝钗等也说：‘很该这样。’倒把香菱急的脸胀通红，说是：‘服侍大爷一样的，何必如此。’众人便称起大奶奶来，无人不服。”毋庸置疑，香菱被扶了正，做起了“大奶奶”。
又云“……士隐道：‘老先生有所不知，小女英莲幼遭尘劫，老先生初任之时曾经判断。今归薛姓，产难完劫，遗一子于薛家以承宗祧。此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。’”此文只是甄士隐口述，并未直接证明香菱已死，完全是甄士隐的猜想或臆想而已。若“劫”就是死亡，那“幼遭尘劫”的“劫”就不是死亡，而是一“难”。香菱有劫，必定有难，或者说有“生命之忧”，所以不能以“劫”断言香菱就是死了。
《红楼梦》自上文紧接着的一段是：“这士隐自去度脱了香菱，送到太虚幻境，交那警幻仙子对册。刚过牌坊……”这也没有直接说明香菱死了，而是叙述甄士隐“度脱了香菱”。“度脱”也并非“死亡”，佛家死亡的代名词大致有：升天、涅磐、坐化、羽化、鹤化、物化、圆寂、归寂、示寂、入寂、入灭、灭度、示灭、尸解，度脱是否就是死亡，也未可知，大有“解救”的意思。鄙人孤陋寡闻，查了一些词典，也未查到度脱专指死亡的解释。虽说甄士隐送香菱到太虚幻境，可这地方太大了（详见《红楼梦》第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦），甄士隐到没到了“办公室”也未可知，只是“交”。交到谁手上，没说明；仙子收没收，对没对上“册”，更是一头雾水。这段文字只是说“送香菱去死”，没有送到“确死无疑”的份地。甄士隐“接引”的任务没有完成，只是“刚过牌坊”而已。“牌坊”这只是偌大一片地方的大门，二门、这室那殿的还不知在哪呢，“刚过牌坊，见那一僧一道，飘渺而来。士隐接着说……”就与那一僧一道啦上了，攀扯了些与香菱无关的话。至于香菱的结局，没了下文，也没有确凿的文字证明香菱确死无疑。
从《红楼梦》第五回副册判词看，“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。”（注意，这里是句号！）这句是对香菱的判词。而下一句“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”则是对夏金桂的判词。若将这四句判词定为是香菱的结局，那夏金桂呢？何必当中用“句号”断开，而不直接用“逗号”或“分号”？“句号”的作用，大家都是知道的。《红楼梦》经过多少大家的校勘，不会忽视这个明显的关乎大局的问题。你看对袭人的判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰；（注意，这里是‘分号’！）堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”这是判的一个人，所以用的是分号。这则判词中对香菱也没有明确的死亡判定，只是“堪伤”。至于“伤”到什麽程度，当然是相当相当严重，也不排除死亡，甚至死里逃生，或者时来运转，“翻身农奴把歌唱”也未可知。
综上所述，从《红楼梦》的文字上没有确凿的证据断定香菱死亡。读者学者或研究家的剖析，香菱的死或大难不死或死而复生就各有道理。若不是“续”，认定香菱已死，断了读者的念头，当然再好不过。若要“续”，就另当别论，当然要从原著中见缝插针，捕风捉影，甚而牵强附会。鄙人以为香菱是个好人，“好人有好报”，即从美好的愿望出发，依据原著的脉络，以《红楼梦》的伏笔，在拙作《梦圆红楼》中以“美香菱复生赖一丹”衔接《红楼梦》，拓展香菱“闪光”的人生。香菱“平生遭际实堪伤”，虽难产有生命之忧，幸亏有贾母送给刘姥姥的“催生保命丹”（见《红楼梦》四十二回蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香）。这也是这位慈善可亲的老太太行善为后代积下的功德，当然也就是文中的伏笔了。“红学”研究家穿凿附会到祖宗八代，每个人物的举手投足、只言片语都研究得相当透彻而无一遗漏，这麽个攸关生死的“催生保命丹”当然不容忽视，一定是一个可开掘的伏笔。就如某个大人物说过的话：在作品中某处出现一支枪或一把刀，这支枪或这把刀一定要用的上，否者就是败笔。既然名著《红楼梦》没有败笔，没有虚笔，而“美香菱复生赖一丹”就顺手牵羊的水到渠成了。至于她何时寿终，甚而最终“难产”而死，那是另一个版本，鄙人无言。当于不当，贻笑大方。好在文学作品，没有人那麽较真。
《红楼梦》研究历来“仁智”之见，鄙人才疏学浅，虔诚的尊重各位大家的高见。不当之处，请不吝赐教。