云天粗略望向整个坟场，却发现这坟场几乎望不到边境！密密麻麻的连绵到地平线，也不知道到底有多广！
“呼。。。”
云天深吸了一口气，一股腐蚀的味道就呛鼻而来，搞的云天又喘了好一会才恢复过来。
又走了一会儿，云天跟着天一道人七弯八拐的来到一处有碑界的坟地。那碑文上写着“蜀山男儿之墓”，显然，这块土地上趟着的，都是蜀山派系的剑仙中人。。。
天一道人越走越急，越走越高，就在云天块要跟不上步伐之时。天一道人才停下了脚步，云天也终于有了休息的机会，这地方可不好受啊，感觉自己的体力似乎在飞速的消逝，真是邪异极了。
不过既然来了，则安之，也没什么好说的。
“哎！”
天一道人死死的望着一块墓碑，猛然仰天长叹！那眼中尽是浑浊，一股说不出，道不明的悲伤情绪正在他内心汹涌澎湃的酝酿和喷涌着。。。。
“云儿！这坟头，就是你师祖的坟！以后，你一定要记住这里！你师傅以后定要葬在你师祖身边，你可记的？”
云天默默的点了点头，有道是谁能不死？即便号称于天地同寿的四大境高手和圣人都会死。更何况是云天此等还不入流的修士了。
故而，他很仔细的记住了这块坟头。其实这坟很好记，因为坟的旁边有一块碑，碑上刻着无名二字！云天看过其他的坟，发现其他坟头要吗有名字，要吗就没名字。很少有坟墓前立碑的。而这无名之碑，恐怕是他师傅立下的吧。。。。
“师傅啊！天一又来看你了！身前你不喜欢别人叫你名字，说是名字只是代号没有意义。死前，你又说死后跟这些坟一样，不需要用石碑来记载你的一生。”
“生无名，死无碑。。。。那么，你守护血池这么多年到底是为了什么啊！大地上的子民，不会记得你的功名，修行中人没有闻得你的高绝，无数邪魔死于你手，你却从来没有兴趣让他人得知！神人无名！师傅，徒儿恐怕一辈子也不能够达到神人的境界了！徒儿辜负了师傅的栽培和期望。。。。。”
“师傅啊！天一带你的徒孙来看你了！！你这一辈子，总是那么的爱玩！总喜欢将整个世界当作游戏一场！那些明知有危险是陷阱，你却偏偏一头栽进去，生了魔障。。。你有神人之心，却想尝试一下魔人之心的滋味。。。最后被魔气反驳，神识转化魔识，成为一个只知道战斗和吃食的怪物。。。。徒儿。。。徒儿。。。。”
悲泣不能自己的天一道人已是泪流满面。。。。
而一旁的云天仿佛不敢相信自己的眼睛！他竟然亲眼看见了他的师傅流出了眼流！这到底！又是为了什么啊？
震惊？不敢相信！不可思议！不可能！绝不会！怎么可能！一切的一切，有太多的疑惑，可是云天却不想冒然提问，打扰天一道人的情绪。。。
这一刻，他突然有一种明悟！
修行中人，不用特意的约束自己，不用特意的要求自己！修养是一种存呼于自然的品德，而非后天养成的礼仪。想哭，是因为想起了伤心的事情。想笑，是因为想起了高兴的事情，想闹，是因为一时冲动或者好玩。。。总之，修养高尚之人，也是人。所谓的圣人无情，只是人们用自己的观点去推测圣人，所以才会歪曲了圣人。
在自私的人看来，圣人是最自私的。在残暴的人看来，圣人是最假慈悲的。在善良的人看来，圣人是最伟大的神明。。。
可是这一切，都不过是普通人们的推测罢了，只有你自己真正成了圣人，你才能够明白什么是圣人。。。
世俗中人，有人死了爹娘，悲痛的不能自己，故而大哭！而作为他的亲戚，却也要哭哭啼啼的装上一场。仿佛只有这样才能够表达自己内心的悲伤，可是他们的内心真的就悲伤吗？只有他们自己知道。
在《庄子》之中，庄子的老婆死了。孔子派弟子来探望，却见庄子敲锣打鼓，大声歌唱，祝贺她的老婆脱离了受苦的皮囊，再也不需要忍受世间的疲劳、疾病、饥饿和痛苦，在也不需要承受快乐和悲伤。
庄子若不是个圣贤，若没有留下《庄子》，那么他的这种行为，肯定会被世俗中人误解，甚至痛恨乃至痛骂！
你这个人怎么这样！你老婆死了，你非但不伤心，反而在这里敲锣打鼓，大声歌唱，表示高兴！就算你不爱你的妻子，她也和你同床共枕多年啊！你怎么如此无情呢？
可是庄子却说，你们这些俗人怎么能够明白生于死的距离呢？人的存在，不过是一团清气，偶然形成为人，享受着生活，亦承受着痛苦。如今她死去，不过是回归虚无，归化本源。
而生老病死，乃天地常态，我为什么要悲伤呢？因为我也会死去。也正是因为我于她相处多年，我才为她早日脱去苦海而高兴啊！
所以，我们不同的方向，去看同样的角度，得出来的结果，却是完全不同。
(本书已于翠微签订协约,那里会更新早一些.)