才来的鲁那人一样，从头到脚整个包裹在一件本色的亚麻袍子里，密密实实的连头脸都全罩在袍子里面，就窄窄的一条缝露着双墨绿色的眼睛，你跟他说话他是什么反应你都完全无从判断。
跟这样人交流估计跟对着树洞喊话那感觉差不多少。陈曦虽然还翘着嘴角笑着心里却真是觉得诡异，又觉得实在是没什么跟蒙面人交流的经验，这一时半会儿怎么也想不起来该说点儿什么，就向旁边瞟了一眼指望冯宁宁开口来缓和气氛。
虽然脸上还笑的向日葵一样，冯宁宁也正在郁闷，这个装扮，是不是鲁那已婚男子标准服饰啊？那要是再有几个鲁那人嫁这里来，我非连凝宵都认不出来不可。我这是要娶个大男人啊还是娶个塔利班女人呢？
幸亏凝雾和明枫一直跟在陈曦身边办事，知道神使大人虽然讲起教义或是偶尔发脾气的时候威压四散，平常到还是非常和蔼可亲的，况且大人心地善良，只要不是犯罪，就有点儿小毛病她也不会太过计较，因而不那么怕她，于是便跟族长长老等人絮叨起来，接着，纯钧等四个孩子也都知道自己父亲跟着族长来了，到底年纪还小，这时便忘记来宁诺以前族中各位长辈的殷切嘱咐，忘了什么男子风范，喜颠颠蹦跳着跑来拉着各自的父亲说话，又忙着介绍自己的父亲给神使大人和神仆大人，好一通忙乱，再然后是沙曼等人也来见礼招呼，这才避免了众多鲁那男性与两位女性伪神的尴尬。
最后还是挽杉极有眼色，建议让几位鲁那客人先去宾馆休息，让凝宵也去陪伴陪伴父亲，不然出嫁以后不定什么时候才有时间见面呢。反正连着三天都是感恩节，有什么事明天再讨论也不晚，因为这第一天的篝火晚会要由神使大人点燃那几个让年轻男女们见面的篝火，还得发表几句感恩节祝词呢。
这个建议太得人心了。鲁非德拉先是辛苦赶路，这又紧张的诚惶诚恐一把，还真疲累的厉害，这要是跟神使说话的时候心不在焉岂不罪过？
这个建议也得了俩大尾巴狼的心。这么完全不知道说什么好的情况陈曦还是第一次碰上，要什么都不说就保持个温暖的微笑还挺不符合她的风格；冯宁宁是还在琢磨她那即将到来的婚姻，也不知道是福是……呸呸，掌嘴！没事别乌鸦！那肯定是福！跑不了的！！
不管对即将到来的婚姻有多少忐忑，凝宵见到父亲还是非常高兴的。鲁那男子自幼便只有一个父亲身兼父母双职，既然不能有体会母爱的机会，自然与父亲贴心亲密，此时父亲能来陪伴，多少都让他觉得安心些。
鲁非德拉见凝宵高兴，自然更是高兴，加上凝雾父子三人快快乐乐地述说别后情形，先是说起凝宵的婚事，凝雾就打趣说那天神仆大人怎么绕着弯儿的给凝宵保证让他安心，他们几个怎么躲在门外听到了，凝宵便羞涩地垂了头，连父亲也不敢看了。
鲁非德拉听了凝雾这番话更加欢喜，凝宵得神仆大人这般爱重那就是整个鲁那族的福分啊，看来那预言的事情就着落在凝宵身上了，等他明年生养个女儿，鲁那就有自己的女主啦。
可那预言的后半段儿呢？
直到冯宁宁奉了陈曦命令来陪他们吃饭，鲁非德拉也没想清楚那预言的后半段儿该怎么办，可怜他以男子之身兼任祭祀之职，却连半点法力也没有，什么也预测不到啊，唉！
冯宁宁进的门来见凝宵凝雾跟一个四十来岁的陌生男子聊地正欢就是一愣，那人依然穿着长袍带着兜帽，那兜帽很大，把眼睛都要盖上了，可那人脸全露出来了，那上面，没有鳞片？
她拿眼角的余光四处扫扫；这屋里确实就这三位；她老丈人呢？
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*…*嘿嘿；我不是东北人；不过常去那里出差；还很喜欢东北菜；所以；来；咱们握手；我再给你个熊抱……主要是说着说着就觉得陈曦忽悠的有点儿大；可能比赵本山忽悠的还没谱；感觉是不是东北都找不到她这么胡诌的了……
一点说明：
关于十诫；我很犹豫；因为这个东西一旦弄不好；很可能就变成祸害了。犹太人的灾难，十字军东征，哈里发圣战，都给人类文明带来过灾难性的破坏，所以对待宗教信仰，即使是在虚拟的小说中，陶罐也不敢不慎而又慎。但是陶罐另一个根深蒂固的想法，就是坚定的信仰，是滋润人类灵魂的甘露。陶罐总觉得，宗教信仰所具有的博爱，怜悯，庄重，自律的精神，乃是防止灵魂堕落的最好秘药。
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№1网友：……评论：《尘沙下的传奇》打分：0发表时间：2007…06…2819：57：07所评章节：50
1.除我以外，你不可崇拜别的神。
这句听起来怎像是以後宗教战争丶迫害异教徒的火种啊……
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老实说，这个也是我觉得最不合理的戒律，之所以依然把它放在那里，是考虑到单一神教所具有的独占性和侵略性，这是考虑了陈曦面临的问题，她将来必然需要一个借口去吞并茨夏各部，或者更久远来看，侵略南方各国，并且要努力保证任何的多神教派，原生教派都不能动摇她这个宗教的地位。
我很惶恐，不知道读者能否接受这样的观点，同时，我也期待，针对这个十诫，各位能给我一些建议，甚至就是讨论也好。
比如，
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正版路过的建议：
呵呵；阿拉伯的神说；你们可以娶多个妻子；但是必须保证你能对每一个妻子都一样好；财产也要分给她们一样多
可以借用一下的；如果你不能平等对待每一个配偶；就不能娶多个老公
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