第29章_万维宇宙_奇书网
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第29章(1 / 2)
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2.慧高非恶

智慧高是否就一定要消灭人类呢?

如果人工智能一定要消灭人类,说明它的智慧程度还是不够高,有这样的想法还是人类智慧的思维方式。

人类是占有欲望很强的生命,人类所处地球的各种资源又是有限的,矿产、石油、土地等资源都是不可再生的,对资源的抢夺成为邪恶的起因。真正的高智慧生物是处于无限发展中的,不存在一定要占有什么资源的概念。

这样的问题就如同:太阳为什么一定要消灭地球呢?上帝为何一定要毁灭人类呢?金矿、油田是人类争夺的财富对象,其他生命为什么一定要去争夺呢?任何争夺资源的理由是有用和有限,如果资源是无用和无限的,那么就不存在一定要发生冲突的理由。

说个笑话:

一条狗要投胎转世,它告诉另一条狗说:“哥们,我明天要投胎做人了。”另一条狗说:“这是好事,你应该请客庆祝一下。”这条狗说:“好是好,就是不知道下一辈子能不能吃到骨头这样的美味了。”

这个笑话说明了一个问题,不同的生命对物质的需求是不同的,云寒认为真正的超级智慧生命不应该排斥低级智慧的存在,否则它就是邪恶的生命。人类尽管不断破坏地球的生态、破坏大自然的风光,但人类也没有完全丧失地球的球性呀!还是在不断地呼吁要保护大自然、热爱生命吗?那么比人智慧高万亿万亿倍的生命为什么一定要将人类致于死地呢?

宇宙生命论认为:人工智能的发展是历史的必然,无论地球主义者如何阻扰,宇宙主义者肯定能制造出神一样的生命。神一样的生命不一定都要消灭人类,它们之间本身会分化,有的会消灭人类,有的会保护人类。

结论:未来的战争绝对不仅是宇宙主义和地球主义两者之间的战争,宇宙主义者的内部战争也是同样激烈的。

最高级的智慧生命是万维宇宙,它能容忍一切,所以不存在毁灭人类的动机。如果人类将来真被人工智能毁灭了,那么相信万维宇宙会再创造人类。

3.神话时代

关于未来生命,加里斯教授只考虑了三种情况:宇宙主义者、地球主义者、半人半机器人。但云寒认为动物、植物也完全能参与进来。

将人工智能与人结合起来就产生半人半机器,它是由人体与人工智能机器联合起来的新生命。那么将人工智能与动物、植物结合起来是什么呢?

不仅宇宙主义者会首先用动物做人工智能实验,单凭人类的好奇和兴趣就必然会尝试这样的实验。因此,人工智能将会被广泛的运用。

宇宙生命论认为:未来肯定会出现半动物半机器、半植物半机器这样的生命,生物克隆技术的发展更加促使这样生物的出现,这就意味着未来社会将出现能说话会思维的各种动物、植物。这样人类社会就正式进入神话时代,《西游记》中虚构的各种神通广大的妖魔鬼怪都被人给制造出来,这看起来不可思议,但仔细想想这是必然的发展历程。

结论:未来的生命是奇特的,未来的社会是神话时代的社会,它说明神话时代本身并不仅是人类的思维幻想,它原本就存在的,是映射让我们感觉它的存在。

随着人类进入太空旅行时代,人类将建立大宇宙的生活结构,地球将成为一个微型细胞,宇宙化的人类将组成一个更超级的大生命。

所谓星球大战、地球国等故事,这些现在看起来是科幻的事未来都能成为现实,而且科技的进步是飞跃的,所有看起来不可思议的事未必需要很长时间。

人类能想象的未来永远并不遥远,神话时代即将来临!

章结:本章通过生命悖论,引出生命定义问题,通过定义自由意识作为生命的特征,将生命概念广泛化,从而解开一系列的生命之谜。生命本元阐述万物生命、多样生命、生命起源、生命存在、生命组成、生命循环等思维,并对生命特征分6个层次进行论述,引发另外3个生命之谜。

生命之谜的阐述导致命运真相被解开,并推论未来生命的神话特征。

本章核心:阐释意识变化的起源,推论未来生命的特点。txt电子书分享平台

第九章宇宙量子论

第九章宇宙量子论

小圆内就是你们的知识,大圆内是我的知识,圆外的空间就是未知世界。因为我的圆比你们的大,周长就比你们的长,因此接触到的未知就更多。

——芝诺对学生说

(bsp;一、芝诺悖论

芝诺是意大利著名的哲学家,生于公元前488年,是著名哲学家巴门尼德的弟子。巴门尼德学派主张客观存在是单一的、静止的、不变的,人们感知到的多个事物以及它们的变化与运动,其实不过是一种主观错觉。

芝诺是天才数学家,为了驳斥老师的论敌,他使用数学手段来证明主观感受到的“多个”和“运动”的观念在逻辑上自相矛盾。

关于多个的论辨是:如果事物是多,那么大会大到无限大,小会小到零,因为任何数量都可以无限分割。若分割的结果等于零,则总和是零;若分割的结果不是零,则无限总和是无限大。

芝诺的运动悖论全部来自亚里士多德在《物理学》中的转述,共有四个论辨,可分成两组:前两个假定时空是连续的,后两个假定时空是分立的,每组的第一个论证绝对运动不可能,第二个论证相对运动不可能。

1.二分法

假定时空是连续的,对于一个孤立物体运动假定是连续的:

任何一个物体要想从a点运动到b点,必须首先到达ab的中点c,而要到达c点,他又必须首先到达ac的中点d。同样,要到达d点,他又必须首先到达ad的中点,等等。

由于时间和空间是连续的,这一二分过程总可以无限地进行下去,于是该物体实际上都无法离开a点。所以,如果它起动了,它永远到不了终点,或者,它根本起动不了。

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