第一章 什么是学校_五粪青传奇之本领学校_奇书网
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五粪青传奇之本领学校

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第一章 什么是学校(1 / 1)
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谁没有上过学,只要能够看我这个书的人我保证都上过,每个少年儿童都要在学校度过大部分时间,学校对每一个人的未来都有着巨大的决定性。我们将来是什么样子的,学校都能够给予准确的回答。它为什么具有这样的本领了?

爬那里写东西,刚写一会就开始犯模糊了,脑袋里尽蹦这些怪想法.......随它把......

我们从学校的作用本质来,及它的过去和现在、未来来认识它吧,让我把我脑袋里的这些想法都整理出来,和大家共享一求共鸣,来开始我们的神奇之旅吧!

学校的作用概括的说就是把一个人教育成一个能为社会做贡献的人,好比在一张白纸上画画一样,要把它画的美丽、好看,纯洁。这不过只是书本上这样写的,实际上学校是为社会培养能够为它做贡献的人,但是人应该是干自己想干的事,这些也不一定会为社会做贡献。就是能够为社会做贡献,万一赶上坏社会,起不是为虎作伥吗?学校就是能大大的磨损你的个性,当你正想展翅高飞时,它像铁笼约束着你的翅膀。当你们有自己的见解时,老师便会说我教了这么多年书,会错吗?当受委屈时,他会说我难道会冤枉你吗?我又跟你没仇,为什么不说别人光说你啊!天那,这就是青少年受教育的地方吗?这是摧残人性!!!如果有人特别倒霉时,就像我,所有的事都落在他的头上时,他会怎么想呢?可能自杀的念头都会有啊!

由于学校的作用被极度夸大,结果反而把真正的社会文化创造贬低了。再好的学校也只能提供一个最简单、最通用、最常识化的基础,主要的事业是在走出校门之后才开始的。学校的规模迅速扩大,这当然是一件好事。但是,由此也产生了一种广泛的误会,以为一个人的学历,特别是名校学历,可以决定他的文化形象,因此也可以开创他一辈子的前途。

为此,很多家长和教师为了子女和学生的升学所付出的辛劳,几乎到了"惊天地、泣鬼神"的地步。更严重的是,这个误会进一步无限扩大,很多官员把教育事业当作文化事业的重心,甚至把它看得远远高于社会文化事业。我在电视中说到这个问题后,曾经收到过北京师范大学一位教授的来信,说到十几年前一些不错的作家纷纷到大学中文系补文凭,而为这些作家上课的那些教师前些天还是这些作家的虔诚研究者;这些年不少优秀书画家、作曲家和演员也不得不到学校混学位,而那些教师在专业水平上根本无法与这些学生相提并论,大家都在假戏真做。这位教授说,由于学校的作用被极度夸大,结果反而把真正的社会文化创造贬低了。现代科学文化的创造者们到学校里打一个基础是必要的,但再好的学校也只能提供一个最简单、最通用、最常识化的基础,主要的事业是在走出校门之后才开始的。如果把二十多岁就完成的学历一直当成终身的荣耀,只能证明这些毕业生进入社会后一直没有太大出息。某一个伟大的科学家说过:"真正的教育成果,就是在学校里学的知识全部忘光之后还能下的那部分东西。"这句话值得大家深思。有个作家的学历,连中等医专都没有毕业。但当年的bj大学、xm大学、zs大学都聘

他任教;还一个先生的学历只有小学毕业,但当年的wh大学、qd大学、xn大x学都聘他任教;有个画家先生连小学的文凭也拿不出来,也曾被当年的zy美术学院聘请为名誉教授。大学拥有他们,是大学之幸。因为真正重大的文化建设,必然是那种值得全民共享的社会文化,也就是由一些人创造的文化,大学是否都有能力创造出来?也许只是对他们作一些追随性的研究和学习罢了。对于名校学历的文化误区,如果作一个比较,h国是近二十年才陷入的,近五年有越陷越深之势;xg地区比我们更严重一些,他们那里名校的学历误区紧紧地捆住了xg地区的整体文化活力,幸好他们有不错的电影和流行文化的制作机制,构成了某种制衡;比较正常的倒是wa地区,那里涌现出了一批既高雅又流行的大艺术家,这些大艺术家,都接受过良好的教育,却并不具备xg地区最看重的那种"最高学历",但他们却创造了普及人心的文化。相比之下,h国的"高雅"和"流行"还处于分离状态。在这样的环境下,有一件事情上很感高兴,十多年前,某个艺术先生,当时他边上就有人说,这个艺术先生深受观众欢迎,却总被文化界看成是乡间艺人,因此很想到hs戏剧学院读几年书,得一张文凭或一个学位。那时hs戏剧学院的院长毕竟是内行,看了这个艺术先生的三段作品后就说:"不必来读了,他应该是我们学院教授研究的对象。如果来读几年书,会浪费他创作的黄金年华。"现在大家都会承认那个艺术先生的能力了,那个上海戏剧学院的院长说对了。其实是越是杰出的创造者,越是与自己早年所受的教育关系不大,因为他们必须在叛逆和突破中才能迈出创造的步伐。那些过于热烈的校庆,把人才都抹杀了,这是不太愿意看到,而更愿意看到学校根据学生们毕业后的种种艰难遭遇来调整自己的教育结构。t国hb大学只敢把与自己学校有关的二十几名名世界科学大奖获得者的照片小小的、悄悄的贴在走廊一角,分明包含着一种不敢贪功的收敛。对于学生,学校总是既有功劳也有失误的,所以要经常老师和学生都要反思。有一个比喻:渔船返港,伤痕累累,一半记录着暴风雨的印痕,一半记录着造船者的败笔。请想一想那些真正的文化大师,在一般的人文学科,尤其在文艺创作领域,学校没有资格摆出居高临下的姿态,真正重大的文化建设,必然是那种值得全民共享的社会文化。

把学校教育和文化创造的关系严重颠倒的实例,是几个大作家的任教资格受到了媒体的辛辣质疑。其实,目前h国大学里一些文科教师的学历才是需要怀疑的,但辛辣的质疑声正是从那里发出。几个大作家都是具有大学学历的,他们如果留在学校一直讲课,早也可以按部就班地成为最着名的教授,但是由于他们投身到了文化创造,而且是在世界读书界产生了巨大影响的文化创造,反而变得没有资格在大学任教了,这真是怪事。我们的大学和教师,什么时候变得如此神奇了呢?除去自然科学和实用性学科对学校教育的依赖比较大之外,在一般的人文学科,尤其在文艺创作领域,学校没有资格摆出居高临下的姿态。沧州有一句老话叫“猫狗识葳绥”,不知道最后两个字写的对不对,意思就是即使是小猫小狗你对它好一点它也会和你亲近。学生很多时候就像小猫小狗一样,你对他好一点,哪怕只是拍拍他,或者善意的和他开个玩笑,他也会觉得自己受了好大的重视,觉得老师对他另眼相待,纵然有不听话的时候,也像和家长吵架一样,再凶也不会有隔阂。有这么一个老班主任,她最爱说的一句话是“某某最心疼我了”,这个某某每届都会有那么一两个,而且都是学习纪律都不行的孩子。可是,越是老班主任越知道,往往这样的孩子知道疼人,毕业后都惦记你。很是不喜欢频繁的叫那些后进生的家长,某些情况不算在内,比如学习突然有退步,或者情绪有波动,则必须及时和家长联系,因为在学校老师说的话比他家长说的要管用。说到家,学校老师是个技术活儿,但是爱心和耐心才是这项工作的灵魂。而且,老师不仅仅是传授知识的,更重要的是教会学生们做人。哪怕这个学生将来干最低级的工作,赚最少的钱,但是他乐观,开朗,知道曾经有老师是那么的喜欢他,他也会在艰难的生活中发出会心的微笑。“教育需要爱,也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育,不能培养爱的教育是失败的教育。”从这一名言也告诉作为学校,爱是教育的生命,爱学生是做好老师,成为好学校的关键。师爱是伟大的、神圣的,学校更是伟大的、神圣的。要是如果将来学校首先平等公平对待学生。无论学生至上、性别、家庭背景等如何不同,都要公平对待每一位学生,正如《简爱》中的女主人公所说:虽然上帝没有赋予我财富和美貌,但我们的精神是平等的,当我们死后,将经过坟墓平等地来到上帝面前。还有就是爱学生就是要对学生负责,就是对家长负责,也就是教育负责。对他们要严格的要求他们,对他们不娇惯、不溺爱。还有对其缺点错误,不纵容、不姑息、不放任。一位教育家曾经说过:“教育者的任务不在于交给下一代一个完整的世界,而在于引导并帮助他们用智慧和力量去创造新的世界。”因此,作为一位老师还要给学生锻炼的机会,让他们在实践中培养能力。做到老师不为其“做饭”、不为其“穿衣”、不为其“品位”,而是能进行引导,让他们成为自食其力的公民。这才是是实实在在的民主的真爱。

这就是十五年前,我的想法,希望能够引起你的共鸣,这样你才会在以后的阅读中产生快乐,随着五个主人公去感受一切,因为同样也是这五个少年粪青的想法,他们带着这些“古怪”的看法和想法就要进入一个学校,一个他们从没去过的学校,开始了他们一生都不会忘记的学校之旅..........

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