丁老头喝了口水后，继续沉入那过去岁月。。。。
“慢，啷个回事”，举刀之时，突然传来一声喝声
“少寨主，这个汉人看出点名堂，寨主说把他砍了！”。壮汉答道。
“使不得，使不得”，如抓住救命稻草一般，丁发宣声嘶力竭吼起来。“我是一片好心，
自费从老远过来给你们消灾办事的，其实我什么都不知道，我冤枉我冤枉呀！”
“抬起头来，我看看”。
但丁发宣这时哪敢抬头。不，不是不敢，此时是他的全身发颤，头颅那根筋已经不听使唤，居然抬不起来了。
他只看到一双草鞋走近，然后一只手轻抬他下巴，托起他头来。
那手法，使他感觉自己象个牲口待人挑选，当然这一切都不重要。他更感觉对方是个天使，因为这人关键时，缓了其命。
当然，对方不是天使，但却是个面目细腻，貌似斯文和善的青年。
“把他留倒，有些事情还要让他来做！”
丁发宣闻听此言，刚才被吓得出窍的神智终于自九天外归来，他不停嗑头谢恩：“愿尽犬马之力，愿尽犬马之力！”
事情还没有完！那年青男子向身边的人手一摊，说道：“拿来！”，旁边一随行男子，旋即从腰间取出一小葫芦瓶，从里面倒出一拇指大红色小药丸。
“嘴张开，吞了这颗药！”。此时的丁发宣已经是惊弓之鸟，哪还敢违抗什么，更不敢多问一句，哪怕眼前是一堆米田共，他也会毫不犹豫地张大嘴巴下咽下。
一叽噜，药就下了丁发宣的肚子。
“药丸里头全是虫子，三天服一颗解虫丹，如果不听话主人话或私自逃跑，两天烂穿你肠子，五天将你从头到脚吃得只剩根骨头！”斯文青年甩下最后一句话。
丁发宣就这样被留下来，身份是仆人。
这样的仆人，在寨子里多的是，为什么要将丁发宣这样的外来汉人留下呢。
不久，丁发宣就明白，因为要他做的事情，不是让一般寨子里的人下得了手的。
寨子不小，常驻人中竟然有三仟余人。但是寨子里的女人却是越来越少，
为什么？因为每到晚上，丁发宣和另一个汉人，就要跟着少寨主去早算好的家里抓女人！具体地讲，寨主需要那些正处妙龄的女子，未婚姑娘或新婚少妇。
当然，用抓来形容，前期未免过于暴力。
少寨主进了家门，“抓”人时往往开始是要讲一番道理予以感化。
丁发宣发方才知道寨子还有一个传说。
原来，这寨叫吴家寨，得名于寨边的吴家河。
但吴家河上游十里处，又不叫吴家河，叫夏久河。为什么，因为旁边有个夏久寨。
高家寨和夏久寨都是苗寨，但两寨的恩怨从来以久，其追涉原因可至晚清年代。
原来大概在百年前，两寨本是世交，寨人间均有走访通婚，头人间更是常有联姻与汉人对抗。
光绪元年，风调不顺，天下大旱，尤其北方和西南最为严重。大小河流纷纷枯竭，由于天灾加暴政，再加上清庭已是日暮之时，灾民四处暴动。
由于素来与汉人敌仇，再加上天灾当头，这两个苗寨也涉及其中，清庭云贵总督李经羲派手下大将左甘前来缴杀。左甘是深谋老虑之辈，素知苗人凶悍。在苗区动戈激起民族分仇恨，战祸不是一天两日便能平息，他使用了一个阴招。
由于烈日当空，数月不见星雨，那常年贯涌的吴家河水源也日渐稀少，甚至仅余一滩细水流淌。左甘派出奸细挑拔当时夏久寨的头人拦河筑坝，私截水流供以已用。这下就引发了夏久寨和吴家寨的矛盾。
两寨协商不成，从嘴角争端最终走向大规模械斗。吴家寨头人引得全寨四百勇士奔向上游夏久寨，欲偷袭占领水坝，放下水源，但不幸早被已有准备的夏久寨头领撞上，两寨人马一片血杀。
本是同根生，相煎为几何，往日兄弟相见，今日战场互戳。那场面沧然悲肃。