时间过得真快，宇飞眼见着大学毕业了，虽然面临着很大的就业压力，却不见宇飞真的有多么气馁，因为他相信，不管是找工作四处碰壁，还是找了工作不适合自己，又不得不另寻它路，只要坚持走下去，就是进步，就是在战胜自己；哪怕是在这一过程中有一点点的改变，对自己都是不小的收获……
现在，宇飞并不乏快乐的基础。
宇飞认为西方自有其进步性，但说西方，只是借鉴；西方的月亮再圆，亦有它不圆之时。我们要有拿来主义的气魄，取西方之所长，就象日本用汉字，都把一些汉字改造成什么样了，多少富有意境的字义已大相径庭，但这并不妨碍人家使用。在这一方面，中国人没必要太自作多情，多么值得骄傲！人家现在的心态那只是拿来使用，并不见得他们去崇拜，这不能不说是强国、强民心态！那真是――看人家好的，我随手拿来用，其奈我何？！
西方真的没有我们想象的那么十全十美。在他们那样一个已很显包容性的社会里，也不乏这样的事例：那个著名世界体坛名将的成长过程十分耐人寻味，有一篇文章是这样介绍他的――
他是家里第三个，也是最小的一个孩子；他童年生活的并不美满，父母很早就离异。
面对今日被鲜花和闪光团团围绕的他，也许只有他的家人知道他成长过程的艰辛。在学校，他因大耳朵以及口吃被同学们反复嘲笑，他的母亲曾回忆道：我儿子的成长并非一路坦途，刚开始是大耳朵及口吃，然后是他的长臂（他身高1.87米，上下身比例严重失调，上身长度大约和2.07米的人相当，双腿却只和1.75米高的人相当，他的臂展达到2.01米，超出身高14厘米。），无论在哪里，他都不可避免的被关注。
有一次，名将在世人面前谈起当时他被深深的伤害了，别人的嘲笑成了他的噩恶，除了独特的生理结构被人嘲弄外，名将还被诊断出患了注意力缺陷多动症。
但最终一切都没有阻碍他将自己的魁力展现在世人面前……
这世上，谁也打败不了你，只有你自己能打败你自己；也就是说，一个人把握不住自己，即使是成功了，也有可能走向反面。即使我们被包围在谎言之中，我们也应该去相信，许多人的敌意只是下意识的，并无心伤害他人。
也就是说，并非所有的敌意都必须以敌意回敬。
宇飞深有感触的体会到，如果一个人总把过失推给别人，那过失会更加亲近你；一个人要学会自己寻找快乐，不要等别人给你快乐，别人给你快乐是需要时间的；我们可以觉着委屈，甚至可以埋怨，但是，我们没有权力要求别人去承担我们自己的责任和过失，首先你自己要尽可能的做好。
宇飞认为，一个人心理素质的高低很重要，就如这样一个科学实验：两个死刑犯被蒙上了眼睛，让他们觉着手腕被割破，血正从身体里一滴滴的向外流，实质上没有，只是流水声；结果，一个人因心理素质低而被吓死了，另一个却安然无恙，并有机会获得了大赦，免除了一死。
其实，战胜心理障碍也许并不难，就象那吸毒者，戒毒也许并不难，难的是戒掉心瘾。有证据表明，不少吸毒者戒毒后，在半年到一年的不应期就又复吸了。
心瘾、说可怕也不可怕，关键是心中是否装着光明的火种……
宇飞认为，易于产生孤独寂寞的人不好轻易动感情，动了感情好把握不住自己，容易迷失自我――为什么说孤独寂寞的人不易动感情呢？孤独寂寞的人难免显得孤傲，不太随和。对相貌平庸的人，他没有必要动感情，也不想去取悦于这样的人，怕只怕，因此人家对你有意，你又无法回报人家、对不起人家，反倒自己不好受；而对于出众之人，又免不了“自行惭愧”，人家也不一定对你有意，如果拉下脸来去取悦这样的人，又觉有伤自尊，也就索性高高挂起了。唉！年轻人的感情就是复杂啊！
这样一句话让自安直笑宇飞：好像你有多大年纪似的。其实，两个人如真正有缘份，不一定非要大手大脚、大吃大喝的显摆，拉住人心！真有缘的人，大排档一碗面、一份小吃，就足以暖人心了。
宇飞认为，看见猫狗走不动步，那不叫爱，那只能说是喜欢；如果你真爱你的宠物，你就要对它负责，它不是物件，对你已有感情了，它给过你快乐，你不能喜欢时就要，不喜欢就随意丢弃它。
宇飞认为，入乡随俗很有道理，如到一个地方，不了解它的风土人情，闹得不欢而散是小事，别弄个锒铛入狱就惨了！不就有一个国家，还是一个亲西方国家，有一个规定：对他们的有国父之称的开国元勋，不能有任何亵渎，否则就将被判刑。有一个倒霉的西方人，一个西方姑娘，因为在其印有国父的邮票上乱画，犯了大忌，而被判入狱，任其国总统为其求情都不成。
宇飞认为，我们应该去相信，在这个社会，不乏快乐的基础，社会不好的一面能公诸与众，正是社会的进步。
宇飞认为，做人要完善人格，不是绝对的高道德；完善人格要推己及人，自己不能忍受的，是不是也是他人无法忍受的？对任何事物都要尽可能的拥有一个平和的心态、客观的看法。
宇飞认为要饭的也有要饭的存在的价值。
有这么一个故事，一个中国人，在纽约那样一个大都会里，看见一个老乞丐，很显落魄，面前的要饭盒里仅有几个铜板，他中国式的同情心就上来了，捐了钱，又不由问老乞丐：觉不觉日子过得苦？