自安很明了，在不少情况下――就如孔老夫子说的，一个人没有那么大的德行，说出的话再怎么自认为很有道理，也是很难打动人心的；反过来，一个人就是真有那么大的德行，要是没有相应的身份地位，说出的话再有道理，也是不好让人信服、接受的；至少要大打折扣，多是做了无用功。一个人有没有那么大的传道、授业、解惑的德行，那是自己不好说的……
孔子的话，总是那么有见地――直躬之人罪当诛（惩罚）：
在春秋时期有这样一个故事，说有一个楚国人，向官府告发了父亲偷盗的行为，官府抓了父亲，要惩制父亲。这时儿子说，他告发了父亲是不孝，愿意替父亲承担责罚，官府同意了他的孝心，就在要打他板子时，他又说：像他这样对国家忠，对父亲孝的人受惩罚，那天下还有不被惩罚的人吗？官府听此犹豫不决，事传到了国君那，国君下令释放了他们父子。孔子听到这个事，不由不感叹，直躬之人罪当诛－－－－像他这种自己夸自己的人就应当受到惩罚，否则天下倒多了奸巧之徒。
孔子的以德报怨一样给人以启迪：有人一听到以德报怨，就要问：何以报德？做人要有分寸，那就以直抱怨就够了，如此就觉人生似豁然开朗，后悔自己明白以直抱怨晚了，实则他只是听着有道理吧！还是很难明白其中的所以然，以直抱怨哪那么容易呢！
就像有人说自己能做到以德报怨，那人还得像那么回事才行啊，否则不是给自己的不作为找托词，就是在不知不觉中放纵了不良。
一个人光有德是不够的，认为自己道德高，就可以应对任何事物是很片面的。
一个人有德，还必须用“才学”充实自己的内涵才行，这样才有可能把握住什么是以直抱怨；光有善心，没有才学，很有可能就变成了说话尖刻，办事愚蠢又鲁莽。实质，才学亦可以说是人的一种德行的表现。
说到此，自安自己也不由不感叹，一个人没有那个身份地位，或没那么大的德行，话说的越多，倒好让人当做直躬之人……
自安罗嗦这么多为何？！原来“落地为兄弟”的众亲人，看到一些“心理有问题”的人于心不忍，想尽己所能给予一定的帮助，恳请自安谈谈其中的经验教训，并写出来。为此，自安也真拿他们没办法。心理工作很不好做，好话说多了也不行，那样的人如自以为是，会更难改变；说些直言相劝，哪怕自认为很委婉，也不见得能领情，甚至适得其反，把你当做了仇敌！你们愿意出钱资助困境中的人就资助吧，可别身体力行，难为自己，弄不好碰到极端的，还会有什么的危险。更可怕的是自身身处其中，反倒受心理有问题的人影响，自己在不知不觉中，误入其中不好自拔，岂不是自讨苦吃？！
最终自安盛情难却――也是感悟到了亲人们的真的好意：亲人们东西说就是想和自己能更好的心灵相通，让天地印证，他们早已是熔铸为牢不可分的一个整体......
他们让自安放心，他们不会为做好事而做，会把握分寸的，也相信――倒霉的“医生”医病头，幸运的“医生”医病尾，他们要找也要找看着差不多有希望的才投入做，否则，能出钱还是出钱吧！
说实在的，自安从心底很高兴众亲人能有这样的一些作为――有一些有“心理问题”的人是很可怜的，他们也很善良，因为所处境地显见生活好的希望，看问题的角度太偏激，造成了无法适应社会，最终戕害的只是自己。
其实，对那些善良的、看问题角度偏激造成的心理问题，以《天使的心》为基础，放大引导，再加上在经济、工作上的关爱，很多人会走出羁绊的。但有些话自安还是要写一写的好，也利于众亲人好把握分寸。于是他又写了一篇名曰《感悟人生》的文章做为《天使的心》的前言：
自安的开场白是这样写到的：有些话听着再有理，哪怕让人挺感动，但没有落在纸上，听过去也就听过去了，如果记录下来，能经常看着回味，对他人也许益处会更大。只是真做起来，却很为难了，因为有些话说起来容易，但要写下来就不容易了。因为落在纸上，“有据”可查，稍有偏差，就好与人把柄，让人误解，倒取得其反的结果，但再难也要表明“真的好意”，就尽可能说些“大道理”吧！
感悟人生，人生好感悟，简单的说，我们所遭遇的、过不去的人生障碍，就如同我们仿佛落了尘埃的心灵。只要一个人有信念，那即使心灵真的蒙上了尘埃，也最终能如雨后的青山，好像泪水洗过的良心那样显得有生机。也就是说，我们应该眼因泪水多而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，而不是适得其反……
<一>人生是什么呢？人生也许就是和那些人、那些事相遇、相识的过程，能从中走得过、看得开，人生就是一种圆满……
对许多人来说，人真正的痛苦，往往源自于精神上的，不是他所认为的人生障碍所造成的……
有种说法，忍耐是一种境界，忍耐是一种美德，至少可以给人以慢慢懂事的机会。就忍耐本身而言，的确包含着乐观、坚强、积极向上的人生态度与理念。
这里所说的忍耐，可不是忍气吞声、自怨自艾；这里所说的忍耐，不是忍耐在悲苦之中，而是去理解悲苦。这样也就有可能将悲苦化为一种快乐，就象天空将风雨化为彩虹，从而能在有一天象无限苍穹那样的自由……
可是一个人怎么能理解悲苦，将悲苦化为快乐呢？一个人能将悲苦化为快乐，不是一个人没有悲苦，遇不到悲苦，回避悲苦，不去承担悲苦。也就是说，能将悲苦化为快乐、得到解脱的人，不一定不处在悲苦之中。其实，每个人的人生都是一部令人感动的书，只是很少有人能发现这点，并写出来罢了！
在这里看来，每个人的经历，自己从中所受、甚至还在受着的人生障碍，如能写下来，在这一过程中的本身，就是将悲苦化为快乐的过程，如真能完成，也许已经做到了不单是超越了自己人生障碍那么简单的事，兴许还能有另一番天地。当然，鼓励谁写下来，不是让他抱莫大的希望，只要写出来，就能一鸣惊人，众星捧月。而是希望他能从这一过程中感悟到人生的真谛所在。如真能做到这一点，即使不能有另一番天地，人生也是圆满的。
可以肯定的说，写书不是一朝一夕的事，对学生来说应以学业为主，其他人一样要量力而行，但只要有勇气动笔，去从中磨砺自己，哪怕一天几个字，一个月写不了几个字都是胜利；只要肯去做，一个人的人生是足够他完成他能用心去做的事情了。人呢，总该有一个坚定的信念，去战胜他最大的敌人――这个敌人其实就是他自己……
真正的好作品不是写出来的，是等出来的――好作品在哪里？就在你的生命中！！！
在这一过程中，如果不是为名利而付出，即使失败了，也是成功的；如果为了名利而殚精竭力，即使成功了，也是失败的。因为金钱只能使人表面显得“冠冕堂皇”，不能从根本上把人改变。如果一个人不能从本质上去改变自己，即使获得再多的金钱，也不会拥有真正意义上的幸福，反倒会受其累，一时的物欲的享乐，带来的也许不只是抱恨终生那么简单。当然，不是说有钱不好，生活好不好，钱不重要。人与人就是不同，仁爱的人会用财富去完善品性，这个世上也许不乏蔑视金钱的人，可是真正懂得用它的人却不一定多……