易筋经是动功，古代亦称之为导引术，通过一些特定的动作，使得人身气血顺畅运行，再此基础上配合意识活动，主动地引导气血按照要求的方位运动，滋养血脉，去病强身，进而开发出人体潜能。导引术中比较有代表意义的有《五禽戏》，《八段锦》等。这些导引术中，从未提及练成以后有多大威能，能打败多少高手。是的，只字未提，他们创立的初衷，恐怕真就仅仅是为了治病强身罢！至于说有人将之入武，逞强斗狠，那就是无人去管了。
我站在一株柏树下，两脚与肩同宽，身体正直，两手自然下垂于腿侧，舌顶上鄂，两眼半睁半闭，静静地站着，收拢自己的思绪，把精神集中到自己的身体里，努力地忘掉身外地一切东西，只想象那天上的清气从头顶灌入我的身体，然后把我身体里面的邪气往下挤压，一直压到地底深处。过了几分钟，感觉全身无比放松、无比清爽，心中杂念全无。于是我将两手合掌于胸前，掌尖向上，然后前推至两手在胸前成环形，如抱物状，意念集中于两掌掌心之劳宫穴。此式称之为“韦陀献杵”
1、韦陀献杵第一式立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。
2、韦陀献杵第二式足趾挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。
3、韦陀献杵第三式掌托天门目上观，足尖着地立身端，力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽；舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安，两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。
4、摘星换斗式双手擎天掌覆头，再从掌内注双眸，鼻端吸气频调息，用力收回左右眸。
5、倒拽九牛尾式两腿后伸前屈，小腹运气放松，用力在于两膀，观拳须注双瞳。
6、出爪亮翅式挺身兼怒目，握手向当前，用力收回处，功须七次全。
7、九鬼拔马刀式侧道弯肱，抱顶及颈，自头收回，弗嫌力猛，左右相轮，身直气静。
8、三盘落地式上腭坚撑舌，张眸意注牙，足开蹲似踞，手按猛如拿，两掌各翻起，瞪睛兼闭口，起立足无斜。
9、青龙探爪式青龙探爪，左从右出，修士效之，掌平气实，力周肩背，围收过膝，两目平注，息调必谧。
10、卧虎扑食式两足分蹲身似倾，屈伸左腿相更，昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平，息息调远均出入，指尖着地赖支撑，降龙伏虎神仙事，学得直形也卫生。
11、打躬式两手齐持脑，垂腰直膝间，头唯探胯下，口更啮牙关，掩耳听散寒，调元气自闲，舌尖还抵腰，力在肘双弯。
12、掉尾式膝直膀伸，推手自地。瞪目昂头，凝神壹志，起而顿足，21次，左右伸脑，以七为志，更坐作功，盘膝重眦，口注于心，息调于鼻，定静乃起，厥功准备。
时间过得很快，我白天上课，晚上就到这花园里习练《易筋经》，时值腊月，夹竹桃开花，整个花园里弥漫着一股子清香，让人感觉神清气爽！可是，如果我也是一个普通人，如果我没有在深更半夜来这里，如果我来这里但没有练什么劳什子的《易筋经》，那么，这一切都不会发生。
非常遗憾的是，第二学期开学一个月后的一天，我的进程到了摘星换斗式，收功后只觉得心里烦闷，浑没有以往清爽舒服的感觉，开始还以为是太累了，练功强度加大了而导致不适。可是第二天，感觉整个人精神萎靡，不思饮食，尤其闻到油腻东西即一阵阵反胃！
嗯？怎么会这样？要知道自从我习练《易筋经》以来，可是连感冒发烧什么的都绝迹了的说，现在这样子算什么意思？难道传说中的走火入魔？不是那么倒霉吧？我可是严格按照功法要求习练的呀！而且，怎么看这《易筋经》都不象是会走火入魔的那类功法呀。我百思不得其解，但身体出了问题还是得要解决，所以只好走进了久违的医院。
医生查了半天，没什么结论，最后有个老医生看了看我的眼睛，说：“给他抽血，化验一下肝功能。”怀着忐忑的心情，我回到学校，茶饭不思，功也不想练，也不敢练了，跟老师请了假在宿舍里休息。
第三天，消瘦憔悴的我拿到那张化验单时，还是左看右看看不出个名堂，医生的一句话把我吓得愣在当场：“急性甲型肝炎，属于传染病，必须隔离治疗！”
“要花多少钱？要多久才能治好？”家庭贫困的我首先想到的是家里的经济状况和是否影响我的学业。
“那可不好说，有可能几千块钱，花个两三个月能治好，也有可能时间还要长！而且你这病必须及时治疗，而且是隔离治疗，否则很容易传染他人，你还是赶快去办理休学手续，然后尽快筹钱来接受治疗吧！”
“啊？这么严重？要休学？5555555555”