这份做派，顿时赢得了众官兵的拍手拥护。
这些官兵可不是什么百战精兵，虽然也不像晋军那样两杆枪在手，但也算不上多么纪律严明。或许打仗的时候还能算那么回事。平日里，听听评书那是常有之事。来之前，他们根本就不乐意，听什么宪政宣讲？有他们的烧火棍、花生米来得厉害？
但梁栋这么一手，立时让他们的观感大为改观。原来还是听评书，只不过换了个场子。
可惜有人不满意了，袁克定低沉说道：“胡闹。”
梁栋微微一笑，浑不在意，自顾自打起开场白：“我们就从历朝历代的开国皇帝说起，若论历朝历代，就数大总统这样的王者登极，才是待属下最善的。”
于是，梁栋就开始了他的诡辩。
内容含义没有其他，就是讲述刘邦、朱元璋起身贫微，所以打了天下，诛戮功臣。又讲述李世民、赵匡胤等人登了基，待功臣相当丰厚。于是乎！向官兵们兜售一个论调，原先地位越高，登基后，功臣们的待遇就越高。这就是东方本土的宪政。
“宣讲”到这个份上，官兵们，特别是几位将军们，哪个不是恍然大悟？
梁栋明摆着在告诉他们，老袁身为大总统，世上有何人赶得上他这位元首的地位来得伟光正？老袁登了基，他们都是功臣，不仅不虞功臣被诛戮，反而回报无比丰厚。梁栋还蛊惑道：“孔圣人有云：君君臣臣父父子子。我等只要做好臣子的本分，将来我们都是大功臣。”
只不过梁栋最后作结，却引用了东方的一个典故：“民党作乱，国事颓唐，变更国体即是汤武革命，汤武革命即是推行宪政……所以，面包总会有的。”
官兵听罢，都是拍手称好。真把梁栋当作说评书的人了。
不过有一个靠得近，机灵一点的年轻官兵问道：“先生，你最后那句面包是什么含义？”
梁栋听了，哑然失笑。一时说漏嘴了。于是把“面包总会有的”含义叙述了一遍。不过他的解释带有很强烈的西方风格，初始，众人多有不解。出人意料的，段香岩却是最先反应过来，只见他双手一拍，赞不绝口地说道：“谦之老弟说得太有理了。做人不能太性急，大烟，婆娘，地盘都会有的。某些人就是不懂这个道理。”说罢，他长叹了口气。
听了段香岩的本土解释，众人始悟“面包总会有的”的真正含义。
也无怪乎段香岩懂得这个道理，根本就是他的切身体会！
唯有杨皙子听完，默然不言，过了许久，才突然拉过梁栋，轻声问道：“你有什么企图？”
梁栋诡诈一笑，道：“我在做宪政宣讲。”
杨皙子摇摇头，尽管从一开始他就预感梁栋暗藏什么心思，但他实在揣摩不透梁栋。梁栋也不虞他揣摩透彻，经历满清三百年荼毒，他固化的思维只怕根本转不过弯，孔圣人那句“君君臣臣父父子子”可是“君君”在前。君不君，臣也就不臣。遑论老袁真能兑现面包给这些大大小小的枪杆子？
枪杆子里出政权，可枪杆子不是绝对就能出政权。
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来迟了！