但凡最终归于草书的书法家，大概都曾仰叹耸立在前的四座绝顶高峰，张芝、王羲之、张旭、怀素。
其中张芝于章草盛行之时独创一笔飞白，冲破章草藩篱，讲求书法血脉不断气脉通畅，可谓今草一脉开山鼻祖。
跟随那儒生离开南市一路北行，张楚依然处在振奋之中。他万万没想到张芝竟然在洛阳，而且主动邀他到府上。
问明那儒生，张楚才最终确定，那日在广安里称赞自己书法的黑衣老者原来正是张芝。
如今再想起他当时那番评论，张楚反倒有些愧不敢当了，同样的话在不同人口中说来，分量完全不一样。
这可能也是因为后世家里那尊老爷子，实在对张芝太过推崇。
老人家一向声称，推陈出新开宗立派的张芝，将草书拔高的程度，比后面几位草圣还要高。
能够见到老爷子推崇备至的偶像，张楚自然激动。
但如今穿越到汉末急需摆脱困境的张楚，直到此刻依然无法平复内心激动，显然不只是因为见到传说中的草圣那么简单。
更重要的是，他感觉自己即将找到第一个大主顾！
带着区区一两百张纸便奔赴洛阳的张楚，为的自然不只是来卖掉这一两刀纸，而是要以这些纸张为样本寻找大主顾，尤其是那些世家豪门或者富商巨贾的订单。
恰好张芝不仅是书中圣手，更是个不差钱的主。
草圣张芝名头虽不如书圣王羲之那般如雷贯耳，但在书法界也是赫赫有名的人物。
不过在书法界之外，尤其在如今的大汉，名头比起父亲张奂可就当真是小巫见大巫了。
张奂与皇甫规、段颎同出自凉州，因表字中皆有明字，又先后在对羌族作战中立下赫赫威名，被世人尊称为凉州三明。
即便晚年辞官于弘农闭门讲学时，也有弟子多达千人。
张芝祖父也曾官至太守，如今已从凉州敦煌迁到弘农的张芝家族，可谓世代两千石的顶级世家，能差钱？
张楚一路随那儒生前行，几乎穿过小半个洛阳城，才到达达官显贵们扎堆的步广里。
不过最后要进入的府邸，却让他有些困惑，门口牌匾上写的并非张府而是钟府，什么鬼？不是说张芝邀请吗？
见张楚面有疑色，那儒生主动解释道：“先生此来洛阳乃是应钟元常之邀，若非是这位书法大家，就是换成三公、大将军也未必请得动他老人家大驾。”
“那是自然。”张楚闻言点头。
这并非他在溜须拍马，张芝之所以人称张有道，便是因为朝廷数次以“有道”征召他出仕都无功而返。
而作为关西豪族，张芝也根本无须给那些多数出身于关东的三公、大将军们面子。
正如此想着，张楚突然愣在了原地。
他这才猛然意识到，刚才这儒生口中的另一个书法大家钟元常是谁！
钟元常——钟繇。
单从书法成就来说，这是位与书圣王羲之并称钟王的大家，楷书鼻祖！
在汉末三国这波涛汹涌的大时代，涌现出太多名臣猛将，张楚能够清楚记得表字的并不多，但这位曾持节镇关中多年的钟繇显然是个例外。
抛开他本人书法成就不说，他还有个因灭蜀而大名鼎鼎的小儿子钟会，想不出名都难。
紧走几步跟上那儒生，张楚抬头看了看天，心道老天爷你今天表现很靠谱，得表扬！
他当真是感觉今天鸿运当头，竟有幸同时见到两位书法界开山鼻祖级的人物。
其实，遇到两个书法界开山鼻祖很重要吗？
这种问题还用问吗
讲真，算不得大事。
但以书会友的同时，还能让干瘪的钱袋子鼓起来，这有很重要了！
现在可没有什么事比鼓起钱袋子对张楚来说更紧要了。
……
钟繇府中，正堂上两人正襟危坐。
居于右侧的是张楚曾于广安里见到的那位黑衣老者。