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2、认亲还俗(2 / 2)
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了悟叹口气,说沈淳是上应天命的人物,将来是要救民于水火的,他和沈淳师徒缘分已尽,再强求就违背天意,也有违佛旨。这下沈淳无话可说了。谁让人家拿着自己的短处呢,她是天外来客的身份一旦揭穿,后果不堪设想。好歹人家还照顾了她两年多,算上贴的那些粮食,几头肥猪都可以出栏了。

拒绝不得,只得要求方丈给她一份亲笔签押的度牒,只要她愿意,可以随时回到雷音寺,或是到别的寺庙挂单。既然救人出水火要把自己陷入水深火热之中,她可得找好退路。

了悟答应了她的要求。

沈淳还是不放心,再次声明她不是沈万昌的小儿子,如果沈万昌非要认她,得写份保证书。若是沈万昌及其家人虐待她,她有权随时离开;若是沈万昌的亲生儿子回来,要立刻无条件放她走;若她难以适应沈家的生活,要允许她再次出家。又问沈万昌他儿子身上有无胎记什么的,要把这些也写上去,以便把自己摘得更清楚。

弄得沈万昌也疑惑了。他原本打算,不管这个小沙弥是不是他亲生儿子,他都要把他带回江阴。他的家族需要一个继承者,用以稳定人心,延续香火,况且他有九成把握确定这个小沙弥就是他的小儿子。他相信一尊金佛换一个继承者,这买卖中的三方都是赢家,没有人可以拒绝这种诱惑。偏偏这个小沙弥不为所动,提出诸多条件,就是没看上他的钱。

沈万昌想了想,说他儿子背上有七颗红痣,排列成七星。沈淳当即解开僧袍,想证明她背上并无红痣。谁知众人一片惊呼,原来她的背上竟真有排成七星的七颗红痣。

沈万昌异常高兴,竟然真的找到了儿子,真是喜从天降。

沈淳却高兴不起来,如果这是别人的身体,那她原来的身体呢?衣服都穿过来了,□□呢?是消失了还是……越想越心惊。

沈淳坚持写下保证书,誊抄两份,当事双方以及两位证人分别签名并留下指印。沈万昌和沈淳各执一份,第三份交由证人之一的方丈保管。至此,沈淳才和沈万昌相认。

因沈万昌要还愿,给雷音寺佛像重塑金身,父子二人并没有立刻启程回家。

闲得无聊时,沈淳就到雷州城里瞎逛,了解当地的风土人情,却因为长相而频频遇到麻烦。由于长得俊秀,举止又文雅,讲话也是轻声细语的,好几次被人误会是哪家贪玩的小姐,女扮男装偷偷溜出来玩,差点遭到流氓调戏。若不是身后跟着家仆,早被人拖走了。

这些遭遇让沈淳意识到,她需要改掉女气的行为举止、生活习惯和说话方式。在寺庙中不觉得有什么,还俗后就变成了扭捏做作、女里女气,就算她内心的确是女性,也不该表现出来,否则就成了异类。于是开始模仿沈万昌的言谈举止。

金佛塑成之日,沈万昌备了厚礼,请雷州的名儒给沈淳重新起名。因沈淳出过家,算是佛祖的人,古人最忌讳跟鬼神争东西,沈万昌怕佛祖还惦记着他幺子,所以要在金佛落成之日把儿子的名字改掉。之所以没有请吴郡的大儒,是觉得请他们起名很不吉利,几个儿子的名字都是那几位给起的,结果前六个都在未成年之前夭折了,最后一个也差点没保住。

雷州名儒给定了“绉(音同宙)”字,取其“质地坚牢”之意,沈万昌很满意。

沈淳,不,应该称其为沈绉了,在改掉女性举止、名字后,终于接受了自己生理上是男性这一现实。

父子俩回到江阴时已近年关,家中众人早已望眼欲穿。

沈万昌已经把家中情况跟沈绉交代过,两个未出阁的女儿,十几房妻妾,一位守寡的儿媳妇,还有五位已经出阁的女儿,只在他和沈夫人过寿时才回来。

虽然早已做好心理准备,但真看到满满一院子盛装而立的女人时,沈绉还是被吓到了。

人群前面居中站着一位衣着华贵、面貌雍容的中年妇人,看样子有五十多岁,应该就是沈纯的母亲沈夫人了。沈绉想着,上前给沈夫人行礼,刚跪下,未及下拜,沈夫人的两只手就到了,捧着沈绉的脸就大哭起来。她一哭,满院子的女人都开始抹眼泪。

沈绉也忍不住眼泛泪花,大冬天的叫他跪在冰凉的石板路面上,不哭都不行。以前做早晚课时,虽然也要跪,好歹还有个蒲团。

沈万昌及时止住了众人的啼哭,进屋重新见礼。众人惊讶地发现,七郎回来后的好像不认人了,竟然需要老爷一一指点才能叫人,举止倒比以前沉稳了许多。奇怪的是他头发很短,即使戴着帽子也能看出来。

沈绉对此的解释是,不小心从山上摔了下来,磕到了头部,醒来后就什么都不记得了,为方便治伤,便把头发剃了。

沈万昌不想别人知道他的小儿子曾做过小沙弥,对如何找到小儿子讳莫如深,同行的家仆也是守口如瓶。家人只知道老爷是费了很多金子才把七公子赎回来的。

休息了几天,沈万昌挑了个黄道吉日,开了宗祠,带沈绉参拜了祖宗牌位,又把宗牒族谱和官府户牒上沈纯的名字改成沈绉。这样,沈绉就成了沈家唯一的继承人。

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